蒋经国的母亲是谁蒋纬国的亲生父亲母亲是谁-橘子百科-橘子都知道

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　　“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于(yú)人”这句话(huà)的意(yì)思是：脑力劳动者统治(zhì)人(rén)，体力(lì)劳动者(zhě)被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文(wén)公章句上(shàng)》。

　　这句话中的(de)劳心者就是指领导者，劳力(lì)者(zhě)指的是被管理者了(le)。

　　人都想当领导，但是成(chéng)为一(yī)个领(lǐng)导者真的(de)不容易，成功领导(dǎo)的(de)关键是成功管理他(tā)人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒，遇变(biàn)故之起而(ér)不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际能(néng)力，能(néng)独当一面，可(kě)以做中级领导；

　　识(shí)人不爽，用人不刻(kè)，加上上面的所有(yǒu)的特质，才能(néng)做(zuò)一(yī)个高级领导；

　　如果(guǒ)个中能力运用自如，做一个顶级领(lǐng)导就没有问题了。

　　内在素质(zhì)越高(gāo)，成为领(lǐng)导(dǎo)者的级别也越高(gāo)。

　　比(bǐ)如，识(shí)人是内功，也是成(chéng)为领导(dǎo)必修(xiū)的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功得力于20%的人的努力，成功的(de)领(lǐng)导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内(nèi)功的体现(xiàn)，一匹狼(láng)领导(dǎo)的(de)羊群能够打败一(yī)只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有无(wú)用(yòng)的人，只有错误(wù)的(de)位置。

　　把正确的人(rén)放在正(zhèng)确的位置，这(zhè)是高明的用人方法。

　　能(néng)识人(rén)、会(huì)用人(rén)，更具(jù)有领导(dǎo)素质(zhì)，就(jiù)可以考虑做领导了。

劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人。是什么意(yì)思？

　　意思是：下(xià)等的(de)做体(tǐ)力劳动，中等的(de)橘羡做(zuò)脑力劳动，上(shàng)等(děng)的统(tǒng)治者别人，该句引申于(yú)孟子的《孟子·滕文(wén)公上》，原(yuán)文如下(xià)：

　　原文：故(gù)曰(yuē)：或劳(láo)心，或劳(láo)力；劳心(xīn)者治人，劳力者治于人；治于人(rén)者(zhě)食人，治人者(zhě)食(shí)于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以说有的人(rén)做脑力劳(láo)动(dòng)，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人统治；被统(tǒng)治者(zhě)供(gōng)养别人(rén)，统(tǒng)圆(yuán)伏拍治者被人供养(yǎng)，这是普天(tiān)之下(xià)通(tōng)行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战(zhàn)国中期孟子(zi)及其弟子(zi)万章(zhāng)、公孙(sūn)丑等(děng)著。

　　最早见(jiàn)于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓(wèi)之(zhī)《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺(yì)文志》著录(lù)《孟子》十一篇(piān)，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子外书(shū)》四(sì)篇，已佚（今本《孟子(zi)外(wài)书》系明姚士粦(lín)伪作(zuò)）。

　　书(shū)中记载(zài)有孟子(zi)及其弟子的(de)政治(zhì)、教厅裤育、哲(zhé)学、伦理等思想(xiǎng)观(guān)点和(hé)政治活动(dòng)。

　　古代考试(shì)主要考《四书》与《五经》。

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