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好好记住我在你体内的感觉萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古(gǔ)装神话(huà)剧《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大(dà)家都(dōu)非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被(bèi)金(jīn)星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她(tā)的音乐一样充(chōng)满神(shén)秘感，但是听(tīng)完金星(xīng)爆料之后了解真(zhēn)相着实让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从(cóng)编剧界的于(yú)麻麻(má)撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一(yī)直披着神秘(mì)的外衣(yī)，可能很少(shǎo)有人(rén)真正了解她，而(ér)她(tā)在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去(qù)请教她如何(hé)定(dìng)位自己才能再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生(shēng)的名字也是(shì)自(zì)己建议(yì)的，金星(xīng)当时还感慨(kǎi)再(zài)见到周鹏的时(shí)候，这个(gè)山东大妞已(yǐ)经穿起了少数(shù)民族的服(fú)装，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各种民族的(de)血统，连名字和(hé)血统(tǒng)都能山寨，简直(zhí)让人大(dà)跌眼镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周鹏(péng)，河南平顶山人，毕(bì)业于(yú)解放(fàng)军(jūn)艺术学院。2000年，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视(shì)大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续(xù)两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得(dé)英国BBC世(shì)界音乐大奖(jiǎng)亚太地区(qū)最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地(dì)合》在中(zhōng)国内(nèi)地的销(xiāo)量达10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮(fú)生(shēng)》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳原(yuán)创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生在蒙(méng)汉结(jié)合的家(jiā)庭，母(mǔ)亲(qīn)是蒙(méng)古族，父亲是汉(hàn)族(zú)，3岁到6岁，在锡(xī)林浩(hào)特与姥姥过(guò)着游(yóu)牧生活(huó)，游牧生活(huó)的(de)经历(lì)草原上(shàng)的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产生了(le)影响，高中毕业后(hòu)就考(kǎo)取了解放军艺(yì)术学(xué)院(yuàn)音(yīn)乐系，开始(shǐ)了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看来萨顶(dǐng)顶是一个(gè)集(jí)创作与表(biǎo)演于一身(shēn)的(de)青年音乐家(jiā)，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身(shēn)世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡(xiàn)的(de)独(dú)特嗓音、辨识度(dù)，同时(shí)她又对民(mín)族古(gǔ)老文化的研究(jiū)和体验，这些对于她后来(lái)的音乐(lè)创作都有(yǒu)很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌曲，配合(hé)着浓(nóng)郁民族(zú)风情的(de)穿着(zhe)，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满是精(jīng)美的(de)佩饰和拥(yōng)有浓郁民族(zú)风的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些(xiē)装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈标(biāo)记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在(zài)只有日本(běn)才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其(qí)实不(bù)会梵文(wén)，她在采访(fǎng)中说过，他(tā)不懂，只是能体(tǐ)会其中的(de)意(yì)境，把它们用音(yīn)乐表达(dá)出(chū)来，她也只是会读而(ér)已。


         梵(fàn)文一(yī)直(zhí)在流传,而且(qiě)还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下(xià)来(lái)，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官方文字及官(guān)方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛(fú)教(jiào)界”和“印(yìn)度教”高(gāo)级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度(dù)有(yǒu)数份用梵文出(chū)版(bǎn)的报章和杂(zá)志，1991年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵(fàn)语(yǔ)作为母(mǔ)语的(de)人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵语作为第二(èr)语言(yán)的有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓(xià)人，网上(shàng)有传闻(wén)说，万物生有两个版(bǎn)本，一是中文版(bǎn)，一是(shì)梵文版。梵文(wén)版歌词是百(bǎi)字(zì)明咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的(de)特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏(cáng)饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的(de)图案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生(shēng)》是一(yī)张极尽美感，让(ràng)人(rén)可以在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子(zi)在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白(bái)茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在(zài)大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸(xián)的(de)河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

梵文音(yīn)译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war 好好记住我在你体内的感觉ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war