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礼崩乐坏是什么时期的事件啊(a),礼崩乐坏这个词(cí)产生于(yú)什么时代

  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的(de)过程。

  西(xī)周末期是“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生的第一个导(dǎo)火(huǒ)线时期,此时的(de)礼(lǐ)乐只是(shì)受到了局部的破坏,而到了春秋(qiū)时(shí)期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的程度便(biàn)开(kāi)始逐渐加深,特别是在(zài)战国后期,整个礼(lǐ)乐制度(dù)已被破坏得面目(mù)全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室(shì)的衰微

  西周(zhōu)末期周(zhōu)王的统治不(bù)断受到外(wài)族的侵扰,而(ér)王室内部各(gè)阶级(jí)的矛盾也在不断(duàn)激化(huà),周王朝面临着即将灭亡的(de)危害。

  而面对这(zhè)种灾难(nán)的(de)时候,各阶(jiē)级的(de)统治者却无动(dòng)于(yú)衷。

  由于周王朝实行分(fēn)封制,土(tǔ)地(dì)经常赏赐(cì)给诸(zhū)侯,周王(wáng)室实(shí)际控制的土地就(jiù)越来越少了。

  (二)诸侯对特c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式权的(de)追求

  “周郑交质”事(shì)件(jiàn)是周(zhōu)王室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要标志(zhì),从前(qián)至高无上的周王室能和诸侯(hóu)国达成如此平等(děng)的(de)契约,这(zhè)本(běn)身就是因为自身(shēn)地位下降,能力(lì)衰弱到无法(fǎ)再(zài)凌驾于诸(zhū)侯之上。

  此后的“繻葛之(zhī)战”周王的失(shī)败更是让自(zì)身(shēn)的权威受到了致命一(yī)击(jī)。

  从此,在(zài)诸侯眼里,周王室仅仅是一具空壳,并无实(shí)际的权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历史背景

  (一(yī))西周社会大体情况

  周(zhōu)武王(wáng)灭商后(hòu)建(jiàn)立了西周王朝,为巩(gǒng)固(gù)其(qí)统(tǒng)治,在国都附(fù)近分(fēn)封了(le)许多(duō)诸侯国(guó)。

  周(zhōu)朝的分(fēn)封制使得诸侯(hóu)国的建立成(chéng)为周王室御(yù)外的屏障(zhàng),也为(wèi)统(tǒng)治者的(de)治理(lǐ)提(tí)供便利,但(dàn)也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了隐患(huàn)。c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式

  西周以善农耕而闻名,因(yīn)此,周的农业(yè)十分发达,种植的粮食品种繁多(duō),基本包括了后世所有的基本品种,而铸造(zào)、丝(sī)织(zhī)等其(qí)他方面也(yě)很(hěn)发达。

  经(jīng)济上(shàng)发(fā)展,政治上稳定,于是周王朝建(jiàn)立(lì)了一整套的礼乐(lè)制(zhì)度。

  (二(èr))春秋时(shí)期的由(yóu)盛而(ér)衰

  随着(zhe)昭王(wáng)即(jí)位后就开始(shǐ)对外用兵,其子穆(mù)王除对(duì)外大(dà)规模用(yòng)兵之外,还对(duì)内加强镇压,增重刑罚(fá),“作甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五刑共三千条”。

  (三)战国(guó)社会大体情况

  礼(lǐ)乐制(zhì)度经过了(le)两(liǎng)次(cì)大(dà)的摧残和(hé)动荡之后(hòu),在(zài)战(zhàn)国时期,礼乐制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐(lè)坏出现于(yú)西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。

  在西周时(shí)期。

  礼崩乐(lè)坏:礼(lǐ),指“周礼”,即五经(jīng)里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西(xī)周森严等级(jí)的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引(yǐn)起(qǐ)的社会秩序混乱。

  现可释(shì)义为伦(lún)理道德文(wén)化的日渐散失导致(zc42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式hì)人(rén)心不古,世风日下(xià)的现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居(jū)书》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作(zuò),自己(jǐ)制则,而事不稽。

  成(chéng)语用法:联合式,作(zuò)宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论(lùn)语阳货》三年之丧,期(qī)已(yǐ)久(jiǔ)矣。

  君(jūn)子三年不为礼,礼必坏;三(sān)年(nián)不为(wèi)乐,乐必崩。

  释义:指周(zhōu)代(dài)封建制度的规章(zhāng)制(zhì)度(dù)遭(zāo)到极大(dà)的破坏,寓(yù)意社会(huì)制度(dù)和文化秩序遭遇重大(dà)变局,驱需内圣外(wài)王之人改进(jìn)。

  礼在中国古(gǔ)代是社会的(de)典章(zhāng)制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依(yī)据(jù)就是(shì)苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对(duì)与(yǔ)礼乐密切(qiè)相关的(de)文艺的重(zhòng)视。

  2、唐(táng)末五代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中(zhōng)国(guó)封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中到来。

  3、春(chūn)秋是(shì)先秦礼制最健全之时期,认(rèn)为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统观点应(yīng)得到修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在春秋礼崩乐坏的社会(huì)现(xiàn)实(shí)掩映下的温柔敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼重义。

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