勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝-橘子百科-橘子都知道

勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的(de)名字是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以及四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名(míng)字啊，四大灵(líng)猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器是什么(me)，四大灵(líng)猴分别叫什么等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的(de)武器(qì)名(míng)称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变化，识(shí)天时(shí)，知地(dì)利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉(xī)不过了(le)，之所以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以来的仙(xiān)石(shí)孕育而生(shēng)，天地(dì)三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借(jiè)走治水，再(zài)后来被遗留(liú)在东(dōng)海，成为东海(hǎi)龙王的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他(tā)动(dòng)工治水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪(guài)便(biàn)是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通(tōng)广大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷，而且还(hái)能(néng)言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及(jí)地势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派(pài)遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁链(liàn)锁住无(wú)支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍下的神(shén)将(jiāng)不计(jì)其(qí)数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广大(dà)，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出(chū)面，利(lì)用(yòng)山河社稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后(hòu)用陆压道(dào)人那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后(hòu)，万(wàn)物(wù)皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他(tā)是孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的二心，因此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟(shú)悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行李，还要(yào)自己(jǐ)去(qù)西(xī)天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力(lì)和(hé)孙悟空不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地(dì)下再打到水里，所有的(de)神(shén)仙都(dōu)分辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假悟空(kōng)的身(shēn)份并(bìng)用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，悟空代(dài)表(biǎo)道(dào)心，六耳(ěr)代表人心，道(dào)心如真(zhēn)金(jīn)，人心似(shì)顽铁(tiě)，所以二者兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三(sān)界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁(tiě)棒，端是了(le)得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界也(yě)算少有了，试想，这天(tiān)地(dì)间的能(néng)量何其(qí)庞大，一般的(de)仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和王中王却不一样，他们(men)都是以一己之力抗天(tiān)威，这(zhè)就(jiù)象网游(yóu)中(zhōng)的(de)法师和战士，法(fǎ)师在(zài)前期(qī)中期强大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的(de)对手(shǒu)，特(tè)别是(shì)在打架群殴上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也无(wú)济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是(shì)人类的(de)前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜(qián)能(néng)，但(dàn)他的纯(chún)血(xuè)种现在(zài)已经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民(mín)间(jiān)尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无(wú)限，造(zào)福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒与定海神(shén)针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦能(néng)知之,故(gù)此善聆(líng)音,能(néng)察理(lǐ),知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空同象同音者,六耳(ěr)猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴更是跳出三界外(wài)，不在五行中的(de)。

　　四大灵(líng)猴(hóu)的兵器的名(míng)字是如意(yì)金箍棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)分别是(shì)什么(me)，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神(shén)猴兵器是什(shén)么，四大灵(líng)猴分别叫什么(me)等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)，我们再熟悉不(bù)过了(le)，之所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来的(de)仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵器我们也非(fēi)常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来(lái)被(bèi)遗(yí)留在东海，成为(wèi)东海龙王的(de)定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝阴阳(yáng)，会人(rén)事，善(shàn)出(chū)入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了(le)治理(lǐ)水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可每次(cì)从这(zhè)里(lǐ)路过的时候都会狂(kuáng)风大作(zuò)，电闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他(tā)动(dòng)工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神通广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以(yǐ)及(jí)地势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多(duō)神(shén)将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　大(dà)禹命人用大(dà)铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最(zuì)早出(chū)现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘(niáng)娘出面(miàn)，利用(yòng)山(shān)河社稷图(tú)才(cái)把他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆压(yā)道(dào)人那(nà)足以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他(tā)是孙(sūn)悟空(kōng)的二(èr)心(xīn)，因(yīn)此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行李(lǐ)，还(hái)要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙(sūn)悟(wù)空(kōng)不相上下(xià)，两个人从天上打到(dào)地下再打到(dào)水里，所有的神仙都(dōu)分(fēn)辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏王菩(pú)萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨(biàn)出(chū)了两(liǎng)人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛祖道(dào)出了(le)假(jiǎ)悟空的身份(fèn)并用金(jīn)钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕(mí)猴的武器是随(s勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝uí)心(xīn)铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人(rén)心似顽(wán)铁，所(suǒ)以二者兵器一(yī)金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空是也(yě)，这(zhè)厮(sī)虽灵明石(shí)猴(hóu)然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的(de)仙桃(táo)金(jīn)丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那(nà)根(gēn)铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不是(shì)重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天地间(jiān)的能(néng)量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙魔大(dà)都是(shì)以(yǐ)自(zì)己为媒介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样，他们都是以(yǐ)一(yī)己之力抗天威，这(zhè)就象网游中的法(fǎ)师和(hé)战士，法师在前期(qī)中(zhōng)期(qī)强大，法术高强，但到后期(qī)却不是战士的对手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从(cóng)西(xī)天弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲(bēi)济(jì)世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为神(shén)猴大(dà)将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定(dìng)海神(shén)针同(tóng)形同(tóng)性能。