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2l是多少斤 2l是多少kg 公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代是两种说(shuō)法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代(dài)的(de)单位(wèi)。

　　一个(gè)世纪是(shì)一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算日子(zi)时，世纪通常从可(kě)以被100整除的年(nián)代或(huò)此后一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的(de)纪年法来(lái)自于耶稣(sū)纪(jì)元后，其中的(de)1年(nián)通常表示“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世(shì)纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君(jūn)，六十余年为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样子(zi)，不(bù)知(zhī)疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深得人(rén)心，凡(fán)是来投奔他的，不论地方远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己(jǐ)封(fēng)邑里(lǐ)收(shōu)来(lái)的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却(què)过着十分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活(huó)，朝(cháo)野上(shàng)下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以(yǐ)太后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权(quán)，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平(píng)帝(dì)做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元始(shǐ)五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党向太(tài)皇太后(hòu)王政君上书，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽(mǎng)立年(nián)仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号(hào)称“孺子婴(yīng)”，以效仿周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高(gāo)祖(zǔ)遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是王2l是多少斤 2l是多少kg莽便到高帝祠庙接(jiē)受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后(hòu)，坐(zuò)在(zài)未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定国(guó)号(hào)为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会议(yì)是(shì)东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在(zài)白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各(gè)家儒学(xué)学派传(chuán)承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀(xiù)于中元元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确(què)立为官(guān)方的统治思想。

　　为了(le)巩固(gù)儒家思想的统治(zhì)地位(wèi)，使儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结(jié)合起来，2l是多少斤 2l是多少kg='color: #ff0000; line-height: 24px;'>2l是多少斤 2l是多少kg汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛(luò)阳白(bái)虎观，讨论五经异(yì)同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学(xué)之(zhī)所。