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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

  出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采(cǎi)用象征手法,字(zì)面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀(huái),表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)颂,指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式(shì))。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎(suì)身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人间的意思?

  意思(sī)是:即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

  出(chū)自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要(yào)留清白在(zài)人间。

  译(yì)文:石(shí)灰石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山(shān)里开采母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸出来,它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白(bái):指石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚的(de)节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易。

  次(cì)句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎(hū)还象征着志士仁(rén)人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验,都从容不(bù)迫,视若(ruò)等闲。

  第(dì)三句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其(qí)中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

  至于最后一句(jù)“要留清(qīng)白在人间(jiān)”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志(zhì)要(yào)做纯洁(jié)清白的人。

  作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明(míng)英(yīng)宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘(fú)。

  于谦(qiān)议立(lì)景(jǐng)帝(dì),亲自率兵(bīng)固守北京,击(jī)退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英雄(xióng)。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实(shí)写照。

  此诗通篇(piān)用象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

  言在物,而(ér)意在人,不(bù)言人而(ér)人在其中,似(shì)呼(hū)之即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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