梭边鱼是不是鲶鱼梭边鱼跟鲶鱼一样吗-橘子百科-橘子都知道

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　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗(shī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉(hàn)时期(qī)的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征(zhēng)人(rén)未回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐，这一时期(qī)，唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自(zì)信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我(wǒ)会！“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的(de)李广练(liàn)兵之地(dì)，在(zài)今河北(běi)省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带(dài)，为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地），纵观(guān)李广一(yī)生主要的时间(jiān)都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的(de)事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴(fù)西(xī)域(yù)时所(suǒ)作。

　　王昌龄(líng)所处(chù)盛唐，所以在(zài)其边(biān)塞诗中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪(kān)重(zhòng)负(fù)，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一首著名(míng)的(de)边塞诗，表达了诗人希望起(qǐ)任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描(miáo)写景物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦(qín)时的(de)明(míng)月(yuè)汉代的关(guān)。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉(hàn)时的明月(yuè)，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇过(guò)，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距(jù)万(wàn)里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到(dào)战(zhàn)争(zhēng)给(gěi)人带(dài)来的灾难，表达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

　　怎(zěn)样才(cái)能(néng)解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗(shī)人(rén)寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡(hú)马”，这里指代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向的(de)大山(shān)脉，是汉代北方边防的(de)天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙，让人们(men)在(zài)对往事的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短(duǎn)四行，但是通过对(duì)边疆景物(wù)和(hé)征(zhēng)人心理的(de)描(miáo)绘，表现的内容是(shì)复杂的(de)。

　　既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情和结(jié)束(sh梭边鱼是不是鲶鱼梭边鱼跟鲶鱼一样吗ù)这种边防不顾(gù)局面的(de)愿望；又流(liú)露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不(bù)满(mǎn)，返汪同时又以大(dà)局(jú)为重，认识到战争的正义性，因而个人(rén)利益(yì)服从国家安(ān)全的需要，发(fā)出了(le)“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言(yán)，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对(duì)边(biān)塞(sāi)风光进行细致的描(miáo)绘，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思(sī)想感情的一种手段，汉关秦月，无不(bù)是融(róng)情(qíng)入景(jǐng)，浸透(tòu)了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén)，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农(nóng)耕(gēng)，而(ér)立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书(shū)省校(xiào)书郎，又中博学(xué)宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子(zi)王(wáng)江宁”的说(shuō)法(fǎ)）。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前，一(yī)定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思和(hé)体会，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么(me)诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明(míng)月汉时关(guān)，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜，全民族(zú)的自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人(rén)民(mín)不堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。