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呼兰河传中的主要内容，呼兰河传大致内容和整体表达思想

　　多读书(shū)可以(yǐ)提高我们的境界，下(xià)面介绍的是呼(hū)兰河传主(zhǔ)要内容及中心思想，仅供参(cān)考。

　　《呼兰河传》共七章，写的是20世(shì)纪20年代北(běi)方一(yī)座(zuò)普普通(tōng)通的小(xiǎo)城呼兰，以及普普通通的人的普普(pǔ)通通(tōng)的生活。

　　《呼兰河传》不是为某(mǒu)一个人作传，而是为作者生(shēng)于斯(sī)、长于斯(sī)的小城作传。

　　《呼兰河传》描写了上世纪二三十年代东北小城呼兰(lán)的风土人情，真实而生动(dòng)地再现了(le)当地老(lǎo)百姓平凡、卑琐、落(luò)后的(de)生活现状(zhuàng)和平庸(yōng)愚昧(mèi)的精神状态(tài)。

　　这里，有明亮的天空(kōng)、美(měi)丽的后花园、慈祥可(kě)爱的老祖父和自由自(zì)在(zài)的童年；

　　有(yǒu)“我”跟(gēn)着(zhe)祖父学唐(táng)诗、在后(hòu)花园里拔(bá)草等等栩栩如生的(de)情(qíng)节。

　　书中还再现(xiàn)了东二(èr)道街上的大泥坑(kēng)和老百姓(xìng)吃瘟猪肉之间的微妙(miào)关系；

　　十字街(jiē)上(shàng)拔牙的洋医(yī)生、胡(hú)同里卖麻花(huā)的、粉坊里挂粉(fěn)条的人的(de)生活情况；

　　小团圆媳妇在愚昧和(hé)迷信的当(dāng)地人的折磨下的悲惨遭遇。

　　这些生动的情节和故事时(shí)而引人发笑、时(shí)而(ér)发人(rén)深思、时(shí)而触目惊心。

　　萧红写作(zuò)《呼兰河传》的(de)时间是20世纪30年(nián)代末期，而《呼兰河传(chuán)》故事(shì)发生的(de)时(shí)间应该是20世纪10年代(dài)中期前(qián)后，那时，日军还未侵(qīn)略(lüè)中国(guó)。

　　1941年底，萧红病(bìng)危之际要(yào)求(qiú)骆宾基送(sòng)她北上(shàng)：萧红要回到家(jiā)乡去(qù)。

　　萧红(hóng)曾计划写《呼兰河传(chuán)》的第二部。

　　萧红(1911-1942)，中(zhōng)国近现代女作家，"民国四大才(cái)女"之一(yī)，被誉为(wèi)"20世(shì)纪30年代的文学洛神"。

　　1911年，出生于(yú)黑龙江省哈尔滨市(shì)呼(hū)兰区一(yī)个封建地(dì)主家(jiā)庭，幼年丧母(mǔ)。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年(nián)，以悄吟为笔名发(fā)表第一篇小说《弃儿(ér)》。

　　1935年，在(zài)鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。

　　1936年(nián)，东渡日(rì)本(běn)，创作(zuò)散文《孤独(dú)的生(shēng)活》、长篇组诗《砂粒》等。

　　1940年，与端木蕻良同(tóng)抵(dǐ)香港，之后(hòu)发表中篇小说《马伯乐》、长(zhǎng)篇小说(shuō)《呼兰河传(chuán)》等。

　　1942年1月22日，因肺结(jié)核和(hé)恶性气管扩张病逝于香港，年仅31岁。

呼兰河(hé)传的主要(yào)内容400字 呼兰河传(chuán)的主题思想是什么(me)

　　有的说(shuō)应该拆墙，有蔽清(qīng)的说应(yīng)该种树，但没有一个人(rén)说要填平的，尽梁(liáng)首管填坑(kēng)并不难，可(kě)却(què)没一个愿(yuàn)意。

　　 2、我们有几家邻居，西边的一间破草房租给一家喂猪的；还(hái)有一(yī)间草房租给一家开粉(fěn)坊的(de)，他(tā)们常(cháng)宏渣前常一边晒(shài)粉、一边唱歌，过着(zhe)很(hěn)快乐的生活；厢房里(lǐ)还住着个拉磨的；粉坊旁的小(xiǎo)偏房里(lǐ)还住着个赶大(dà)车的胡家(jiā)。

　　胡家(jiā)养了个小童养(yǎng)媳——小团圆媳妇。

　　胡家就越(yuè)打(dǎ)越凶，时(shí)间也越打越长，小团圆媳妇被折(zhé)磨(mó)得生了病(bìng)。

　　老(lǎo)胡家听(tīng)了跳大神(shén)的人(rén)的话，决(jué)定给小团(tuán)圆媳妇用开水洗澡。

　　洗澡时，很(hěn)多人来看热闹，只(zhǐ)见她(tā)被(bèi)滚(gǔn)烫(tàng)的水烫了三次，几天后终于死去了(le)。

　　 4、《呼兰(lán)河(hé)传》的主题思(sī)想(xiǎng)：叙述以“呼兰(lán)河”为中心场景(jǐng)的乡土人生(shēng)的小城故事，展示的是“北中国”乡民的(de)生(shēng)存(cún)状态和精(jīng)神状态(tài)，即20世纪10年代中叶前后小(xiǎo)镇民(mín)众(zhòng)的(de)生态与心态，是一曲国民灵魂(hún)改造的(de)挽唱。

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