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写作手(shǒu)法比喻和比拟(nǐ)怎么(me)区(qū)分的(de)，比喻(yù)写作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来不具备人动作和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变成和人(rén)一样(yàng)具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体(tǐ)可(kě)出(chū)现(xiàn)可不出现，比拟(nǐ)的(de)本体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体(tǐ)不是具(jù)体事(shì)物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的(de)目的(de)偏重于帮助读者认识或明白(bái)某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情(qíng)感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉(mián)花。

　　很显然(rán)，这个(gè)例子是比喻(yù)句，因为(wèi)这个句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子是不是比(bǐ)喻句(jù)，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物(wù)人格化，将本来不具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人(rén)一(yī)样具有动作和感情的(de)样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以人的动(dòng)作行为或思想(xiǎng)情(qíng)感。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷(tōu)偷地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个句子就(ji蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句ù)是采(cǎi)用(yòng)拟人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作(zuò)手法

　　夸(kuā)张、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面比喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟，都是(shì)加强语言形象性的修(xiū)辞手段，但它(tā)们(men)是(shì)两种不(bù)同的修辞(cí)方(fāng)式。

　　下面是(shì)我整理(lǐ)的作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人的物化(huà)或(huò)把甲物拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃性(xìng)，能(néng)使读者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它(tā)的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人(rén)和(hé)拟物(wù)。

　　 　　比拟离不(bù)开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事(shì)物和拟作(zuò)事物之间(jiān)的可拟(nǐ)性，借助联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格，因此(cǐ)联想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥(qiáo)梁，想象(xiàng)是比(bǐ)拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感(蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句gǎn)情色彩，是作(zuò)者(zhě)用自己自然流(liú)露的强烈(liè)感情(qíng)去感染读者(zhě)的一(yī)种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把物当成人来(lái)写(xi蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句ě)，或(huò)把人当成物来(lái)写，或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不(bù)同(tóng)而又有(yǒu)相似点的事物(wù)描绘事(shì)物或说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格(gé)化，把本来不具备人的一些动作和感情(qíng)的(de)事(shì)物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同(tóng)、作(zuò)用不同(tóng).比喻是用与(yǔ)本体事物有相似点的(de)另(lìng)一事(shì)物作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方；一定得有相似点(diǎn)，通(tōng)过相(xiāng)衡(héng)辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联(lián)系起来，唤起人们(men)的联(lián)想，使人更(gèng)具体地(dì)惑知事物(wù)。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的(de)特(tè)性强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力(lì)的,能活动,有(yǒu)感情的；它比甲事物具体实(shí)在，于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添(tiān)了语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性，而比拟却是利用(yòng)它们之间的(de)不同特性，使(shǐ)两体融为一(yī)体，这是区别比喻和比拟(nǐ)最(zuì)重要的标志。

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