登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,红楼梦多少字顺风而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见的。

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登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终(zhōng)日而思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚(wǎn)地(dì)冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望，（却(què)）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音(yīn)并没(méi)有加大，可是(shì)听的人(rén)却能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是(shì)君(jūn)子）善(shàn)于(yú)借助外(w红楼梦多少字ài)物(wù)罢了(le)。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国(guó)时期儒家的重要代表人物是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀子(zi)却认为：人力能(néng)征服自然，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地(dì)加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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