赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不(bù)同门(mén)派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放(fàng)前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后的(de)事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流(liú)给特定的神(shén)经带(dài)动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并(bìng)不(bù)是(shì)最初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而(ér)过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人归(guī)的传说，在(zài)四川三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在(zài)远古时(shí)代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位通过(guò)钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上(shàng)方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那(nà)个时候马车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的(de)，由(yóu)于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的(de)声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个(gè)人(rén)客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若(ruò)是(shì)不(bù)将(jiāng)尸(shī)体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在(zài)古(gǔ)代，很多(duō)地方(fāng)交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地(dì)方(fāng)之间还隔着(zhe)高山(shān)峻(jùn)岭，要是想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明(míng)确的，会有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责赶尸(shī)一个人(rén)负责引(yǐn)路(lù)，而且两个(gè)人在(zài)路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人(rén)居住的(de)地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时(shí)清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被(bèi)官(guān)方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争波(bō)及、或者意(yì)外死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可(kě)以赶，若是自杀和离(lí)奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收(shōu)徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有(yǒu)人(rén)符合这个条件，又(yòu)想去(qù)学习(xí)赶尸(shī)，那(nà)么(me)就需(xū)要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让(ràng)一(yī)个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示(shì)测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个测试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很(hěn)多人(rén)可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门(mén)的(de)供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其(qí)他(tā)地方是(shì)没有这样的(de)地方翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音的。

第二，其(qí)他地方，一般(bān)是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是(shì)绕村的(de)，翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音这(zhè)样赶(gǎn)尸(shī)人(rén)压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地(dì)方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有这些因素，所以(yǐ)在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便(biàn)利(lì)，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可以通过交通工具来(lái)完成。

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