怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的品德的。

怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自(zì)战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)近义词(cí)：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们，尤其(qí)向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词(cí)：厚(hòu)颜(yán)无耻解释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野(yě)无遗贤(xián)，万邦(bāng)贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行(xíng)的(de)反义词： 污言秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违(wéi)法的大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流事(shì),做(zuò)令人痛恨的事(shì)你待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不(bù)过叫你心(xīn)里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的(de)言(yán)论和(hé)高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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