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亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢

亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者(zhě)是谁?是王维(wéi)的。关于画(huà)的作者是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是(shì)谁?是(shì)哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看(kàn)山(shān)有色,画(huà)鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案:

画的作(zuò)者是(shì)高鼎(dǐng)吗(ma)

  古(gǔ)诗(shī)画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗(shī)是题在王维的画(huà)作上,题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是从别(bié)人的诗改来(lái)的(de)。

  另(lìng)一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的(de)作品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物(wù)物体元平(píng)。如何言不会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

  是(shì)王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身(shēn)河(hé)东王氏,于(yú)开元十(shí)九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年(nián)间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去(qù),可(kě)是依旧有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静心(xīn)者能(néng)品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字更是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一(yī)起,构成一个常(cháng)人(rén)无(wú)法(fǎ)言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放,并最终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己的(de)生命燃(rán)烧般的(de)开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中花儿(ér)不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图,寄托了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他(tā)是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗人(rén)。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然(rán)是(shì)音乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的(de)不少,但(dàn)画到王维这个(gè)水平的不(bù)多;古代画家能(néng)诗也的(de)不(bù)少,但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维(wéi)画有高出一般画师的(de)意境。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评(píng)价他在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应(yīng)画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派(pài),一(yī)是以画院画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五(wǔ)言绝(jué)句(jù)。

  此诗描写的(de)是自然(rán)景物,赞叹的却(què)是一幅画(huà)。

  前(qián)两句写其(qí)山(shān)色分(fēn)明,流水无(wú)声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的运亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译文

  在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去(qù)了,但花儿还是常开不(bù)败(bài),人走(zǒu)近了,枝(zhī)头上的鸟儿却(què)没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于(yú)这首诗的作者(zhě),有(yǒu)多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚名(míng)诗(shī)人所(suǒ)作(zuò),如(rú)上海市一年级小学语文等(děng)教(jiào)材中编入此诗(shī)时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是(shì)谁(shuí)?是王维的(de)。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是(shì)哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的(de)作者(zhě)是(shì)谁,一年级画的(de)作(zuò)者是谁等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维(wéi)的(de)诗作《画(huà)》现有一种说法,作(zuò)者应(yīng)为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在(zài)王(wáng)维(wéi)的(de)画作上,题诗人(rén)不(bù)可考(不知是(shì)王维或者另有其(qí)人),但(dàn)这首诗本身是从别人(rén)的(de)诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师(shī)的(de)作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维(wéi),唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩(mó)诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河(hé)东(dōng)王氏,于开元十九年(nián)(731年(nián))状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫(pò)受(shòu)伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年(nián)间(jiān)任(rèn)尚(shàng)书(shū)右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道(dào),精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙(miào),后(hòu)人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕(pà)。

释(shì)义(yì)

  远看高山色(sè)彩明(míng)亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静(jìng)境”,静(jìng)境之美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第(dì)二(èr)句描写的是(shì)“动(dòng)境(jìng)”,“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙,诗人将亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢无声和有声溶在(zài)一(yī)起(qǐ),构成一个常人(rén)无法言语(yǔ)的自然(rán)之(zhī)声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个最(zuì)美的季(jì)节里尽情的(de)开放,并最终(zhōng)将自己的(de)生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美(měi)。

  美到(dào)极致后,飘(piāo)然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的(de)情(qíng)怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气实在是(shì)太大了,他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安(ān)西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传(chuán)唱了一(yī)千多年,至今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

  他(tā)弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的(de)乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能画的不少,但(dàn)画到王维(wéi)这个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏(sū)东坡说:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有(yǒu)高出(chū)一(yī)般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人(rén)画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较(jiào)自(zì)负的(de),他不像阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余(yú)习(xí),偶被世人知(zhī)”,还(hái)以画师(shī)为荣(róng)。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两大流派,一是以画(huà)院画家为主体的(de)工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋(sòng)川禅师(shī))创作的一首五(wǔ)言绝(jué)句。

  此诗描写的(de)是自然景物,赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流(liú)水无(wú)声;后两句描(miáo)述其花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构(gòu)成(chéng)了(le)一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组反义(yì)词的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着(zhe)琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不(bù)到流(liú)水的声(shēng)音(yīn)。

  春天过去(qù)了,但花儿还(hái)是常开不败,人(rén)走近(jìn)了(le),枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的(de)作者(zhě),有多种说(shuō)法(fǎ)。

  一说是(shì)唐代王(wáng)维所作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗;一(yī)说是原为(wèi)南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò),如上(shàng)海市一年(nián)级(jí)小(xiǎo)学语(yǔ)文等(děng)教材(cái)中编入此诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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