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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大,进行胡服骑(qí)射改革的故事。胡服骑射的故事

  战国时赵(zhào)武灵王即位的(de)时候,赵(zhào)国正(zhèng)处在(zài)国(guó)势衰落时(shí)期,就来连中(zhōng)山那(nà)样(yàng)的(de)邻界小国(guó)也经常来侵扰。

  而(ér)在和一些大国的战争中,赵国常(cháng)吃败仗,大将(jiāng)被擒(qín),城邑被占(zhàn)。

  赵(zhào)国(guó)眼看着被别国兼并。

  特别是(shì)赵(zhào)国在地理位置上,东北同(tóng)东胡(hú)相接(jiē),北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻(lín),西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

  这(zhè)些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生,长于骑马射箭,他们常(cháng)以(yǐ)骑兵(bīng)进(jìn)犯(fàn)赵(zhào)国边境。

  赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面有一些特别(bié)的长处(chù):穿窄袖短袄(ǎo),生(shēng)活起居(jū)和狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便;

  作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭(jiàn),与中原的兵车、长矛(máo)相比,具有更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

  他(tā)对手下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是(shì)当今之快速反(fǎn)应部队,带(dài)着这(zhè)样(yàng)的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优(yōu)越性,认(rèn)识真切。

  他认为(wèi)以骑射改装军队(duì)是强(qiáng)兵(bīng)的道路,就对将军楼缓说(shuō):我国(guó)处在强敌包围之中,怎(zěn)么办?“吾欲(yù)胡服(fú)”。

  因此,为了富(fù)国强兵(bīng),赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张,决心取(qǔ)胡(hú)人(rén)之长补中(zhōng)原之短。

启示

  这(zhè)篇(piān)故事告(gào)诉我们(men)人的(de)思(sī)维是要转变的,看到好的东(dōng)西就要借鉴,胡(hú)服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点,他(tā)们机动(dòng)力强而且(qiě)速(sù)度快,服装便利(lì),利(lì)于打游(yóu)击战。

  不像当时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机(jī),机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处(chù),来弥补自己的短处。

基本(běn)解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵(líng)王)将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也(yě)记载:“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫(gōng),召肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下,五日而毕,遂下(xià)令易(yì)胡服(fú),改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵(líng)王召肥(féi)义与议天下,五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射,励行改(gǎi)革(gé)。

  当时(shí)所谓的“胡服”,是指(zhǐ)类(lèi)似于西北(běi)戎(róng)狄(dí)之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装,同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣博(bó)带(dài)长袖大(dà)不(bù)相同,所(suǒ)以俗称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”(骑在马(mǎ)上射箭),有别于中原地(dì)区传统的“步射”(徒步白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗射箭)。

  从此(cǐ),使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣的正规军装,逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

  从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为(wèi)国(guó)家(jiā)的稳固和发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告诉我们(men)什么道理

   《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了国家的(de)强(qiáng)大,进行(xíng)胡(hú)服(fú)骑射改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

   赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山(shān)国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至数千里的大漠,向(xiàng)西攻(gōng)到黄河(hé),登(dēng)上黄华山顶,与国(guó)相肥(féi)义商(shāng)议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡服,学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

  他说:“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我,但聪明的人会明白(bái)的。

  即使(shǐ)天下的人都嘲笑我,我也(yě)这么做,一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来!”于是改穿胡服。

   国(guó)人都(dōu)不愿穿胡服,其中,公子成称(chēng)有(yǒu)病(bìng),不来上朝(cháo)。

  赵(zhào)王派人前(qián)去说服他:“家事听从父(fù)母,国政服从国(guó)君,现在(zài)我要(yào)人民(mín)改穿胡服,而叔父您(nín)不(bù)穿(chuān),我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

  治理国家有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法,要以有利人民为根本;处理政事要有一定(dìng)原则(zé),要(yào)以施(shī)行政令为重。

  宣传道德要先让百姓(xìng)议论(lùn)明白,而推行法令必(bì)须从(cóng)贵族(zú)近臣做起。

  所以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服(fú)的功业。

  ”公(gōng)子两拜谢罪道:“我听(tīng)说,中原地区在圣(shèng)贤之人教化下,采(cǎi)用(yòng)礼乐仪(yí)制(zhì),是(shì)远方国家(jiā)前来游观,让周边地区学习效法的地方。

  现在君王(wáng)您舍此不顾,去(qù)仿(fǎng)效外族的服(fú)装(zhuāng),是擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心的举动(dòng),我希望您慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回报(bào)赵王。

  赵王便亲自(zì)登门解释说:“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国(guó);北面有燕国、东胡;西面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两国(guó)接壤。

  如今没有骑马射箭的训(xùn)练,凭什么能守得(dé)住呢?先前中山(shān)国依仗齐国的强兵,侵犯我(wǒ)们领土,掠夺(duó)人民,又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城(chéng),如果不(bù)是老天保佑(yòu),鄗城几乎就失守了。

  此事(shì)先王(wáng)深以为耻。

  所以我(wǒ)决心改穿胡服,学习骑射,想以(yǐ)此抵御四面(miàn)的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您(nín)一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

  厌恶改变服装,忘记(jì)了(le)鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱,我对您(nín)深感(gǎn)失望啊!”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒悟,欣然从(cóng)命,赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服,第(dì)二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝(cháo)。

  于是,赵武灵王正式下达(dá)改穿胡(hú)服的法令(lìng),提(tí)倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

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胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

   这(zhè)篇故(gù)事告(gào)诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的,看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优(yōu)点,他(tā)们(men)机(jī)动力强而且速度快,服装便利,利(lì)于打游(yóu)击战。

  不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机,机动力(lì)差,速(sù)度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别(bié)人的长处(chù),来(lái)弥补自己的短处。

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