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家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编号是(shì)多少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的(de)发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了(le)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民(mín)群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神(shén)的增强起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评(píng)为第二(èr)批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的(de)彗星运(yùn)行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认(rèn)为人的(de)股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石(shí)的(de)发现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期(qī)的(de)地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙(yí)人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北(běi)交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故(gù)为(wèi)内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养(yǎng)的(de)提高和民族(zú)精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。