四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器的名字是如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)啊，四(sì)大灵猴的兵器分(fēn)别是(shì)什么，四大灵(líng)猴的兵器来历(lì)，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴：通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石(shí)猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之所以称之为(wèi)石猴(hóu)，是(shì)因为他是由(yóu)开天(tiān)辟(pì)地(dì)以来的(de)仙石(shí)孕育(yù)而生，天地三界中就这么(me)一只，因(yīn)此(cǐ)孙悟(wù)空(kōng)单成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我们也(yě)非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉(xī)，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后(hòu)来被遗(yí)留在东海(hǎi)，成为东海龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这(zhè)里路(lù)过(guò)的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及(jí)地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒获了无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃铛(dāng)，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒一样(yàng)，能长能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的(de)神将不计其(qí)数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现(xiàn)在(zài)《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精(jīng)通八(bā)九玄(xuán)功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利(lì)用山(shān)河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器是(shì)一气(qì)水火棍，杨任就丧生在(zài)此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善聆音(yīn)，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人(rén)说他是孙(sūn)悟空(kōng)的(de)二心，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常(cháng)熟悉，他变成(chéng)孙悟(wù)空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个人(rén)从天上打到地下再打到(dào)水里(lǐ)，所有的神仙都(dōu)分辨不出(chū)真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏(cáng)王菩(pú)萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了(le)两人的真伪，但摄于六(liù)耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷音寺，如来(lái)佛(fú)祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒获(huò)了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六耳代(dài)表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二(èr)者兵(bīng)器一金一铁。

西游记四大灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石(shí)猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到(dào)了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过(guò)这些都还不是重(zhòng)点，最重要的(de)是，这(zhè)厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高(gāo)手，杀(shā)人(rén)打架(jià)不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何其庞大(dà)，一(yī)般(bān)的仙魔大都是以自(zì)己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王(wáng)却(què)不一样，他(tā)们都是以一己之力(lì)抗天威，这就(jiù)象网游中的(de)法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到(dào)后期却不是(shì)战士的对手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身一棒，任你(nǐ)法术通天也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人(rén)事(shì)，善出入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是(shì)人类的前身，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师(shī)从西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能(néng)慈(cí)悲济世(shì)，保(bǎo)佑(yòu)众(zhòng)生平安(ān)吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手持(chí)随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁棒 与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能(néng)知千里外(wài)之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前(qián)后(hòu),万物皆明.与真(zhēn)悟空同(tóng)象同音(yīn)者(zhě),六耳(ěr)猕猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴者，不入(rù)十类之种，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出(chū)三界外，不在(zài)五行中的。

　　四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名(míng)字以及(jí)四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵器分(f关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些ēn)别(bié)是什(shén)么(me)，四大灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四大神(shén)猴兵器是什(shén)么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫什么(me)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化(huà)，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就(jiù)是(shì)齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之(zhī)所以称之为(wèi)石(shí)猴，是(shì)因(yīn)为他是由(yóu)开天辟地以来(lái)的仙石孕育而生，天(tiān)地(dì)三界(jiè)中就这么一(yī)只，因此孙悟空单(dān)成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器我们也非常(cháng)熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留(liú)在东海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山(shān)，可每次从这里路过的(de)时候都会(huì)狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的对峙，最(zuì)终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无(wú)支祁(qí)的(de)颈子，又(yòu)把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒(bàng)一样，能长能短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大禹手关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些下丧(sàng)生在斌铁棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封(fēng)神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河(hé)社稷图才(cái)把他擒获(huò)，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭(miè)佛的(de)飞(fēi)刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧(sàng)生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千(qiān)灵缩地精，有(yǒu)人(rén)说他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此与孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己(jǐ)去(qù)西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打到(dào)水里，所有(yǒu)的(de)神仙都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛(dì)听分(fēn)辨出(chū)了两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不(bù)敢道(dào)破(pò)。

　　最后在西(xī)天大雷(léi)音(yīn)寺(sì)，如来佛祖道(dào)出(chū)了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的(de)武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武器的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽(suī)灵明石猴然(rán)修为早已到(dào)了魔帝(dì)的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔(mó)界(jiè)管(guǎn)辖，常(cháng)在三(sān)界闲(xián)逛(guàng)，会十八般武(wǔ)艺，七(qī)十二般变(biàn)化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙(xiān)桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮和王中王一(yī)样(yàng)，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试想(xiǎng)，这天地间的能量(liàng)何其庞(páng)大，一般的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不(bù)一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的法师和(hé)战士，法师在(zài)前期中期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是(shì)在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术通天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具(jù)有进化的潜(qián)能，但(dàn)他(tā)的纯血种现在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为(wèi)神(shén)猴大将军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处(chù),能知(zhī)千里外(wài)之事,凡人(rén)说话,亦能知之(zhī),故此善(shàn关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些)聆音,能察理(lǐ),知(zhī)前后,万物皆(jiē)明.与真悟空(kōng)同象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴(hóu)者，不入十类之种，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳出三(sān)界外，不在五(wǔ)行(xíng)中的。

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