盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美(měi)人之一的(de)杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随(suí)着时代(dài)变迁，人们的审(shěn)美也(yě)因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在(zài)越来越多的年(nián)轻人喜(xǐ)欢异域风情的长相，因(yīn)为这和国内普遍长相(xiāng)有着明显区分(fēn)，在人群中更容易留(liú)下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在(zài)我国新(xīn)疆这个地方，同样拥(yōng)有(yǒu)众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的(de)美(měi)女。

如今(jīn)电视上经(jīng)常看到的女星，大多数(shù)来(lái)自新疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个(gè)问(wèn)题的呢？

新疆的风土人(rén)情和(hé)内陆有很大差异，雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗因为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同的民族有着各(gè)自的宗(zōng)教信仰(yǎng)和习俗，他们说着(zhe)民族(zú)的语(yǔ)言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新(xīn)疆的大雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗部(bù)分(fēn)姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的环境(jìng)和接受的文化(huà)教育，不同程(chéng)度(dù)上都有自己(jǐ)的(de)信仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神论(lùn)者、不信(xìn)奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的(de)规定和习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都(dōu)能接受，自(zì)然(rán)而然地，他们也不会与意(yì)见不合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了(le)素食主义者外(wài)，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或缺(quē)的(de)食物，它们通常以配(pèi)菜的(de)形式出现在(zài)饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆(jiāng)人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的(de)人即使结了婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也(yě)不利(lì)于家(jiā)庭和睦(mù)。

影响新(xīn)疆人和内陆人(rén)结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家(jiā)与国家之间有文化冲突(tū)，地区(qū)与地区之间(jiān)也存在(zài)同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨大的环境中成(chéng)长的人，若其(qí)中一方要为了另一(yī)方(fāng)改掉养成了二(èr)十(shí)多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文(wén)化(huà)，是(shì)一件多不容易的事(shì)情？短时间内也难以完成。

更何况大(dà)多数父母也不希望自己看着长大(dà)的(de)女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天(tiān)看不见也摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪怕有超(chāo)强(qiáng)的适应(yīng)能力，也(yě)难过女方(fāng)父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要(yào)牵(qiān)扯到两方的家庭，要做(zuò)到两(liǎng)碗水端平，确实(shí)不(bù)是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人(rén)的名(míng)字(zì)实在(zài)是(shì)太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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