虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思-橘子百科-橘子都知道

虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐意思(sī)相近的名言(yán)，生于忧患死于安乐意思10字是(shì)“虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思生于忧患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中可(kě)以(yǐ)使人或国家生存(cún)，处在安逸(yì)享乐中可以使人或(huò)国家消亡的。

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生(shēng)于忧患死虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(sǐ)于安乐(lè)意思相近的名言，生于忧患死于(yú)安乐意思10字

　　“生于忧患，死于(yú)安(ān)乐”意思是处(chù)在忧虑祸(huò)患中可以使人(rén)或(huò)国家(jiā)生存(cún)，处在(zài)安(ān)逸享乐(lè)中可以使人或国家消(xiāo)亡。

　　出(chū)自《孟子(zi)·告子下》：“入则无法家(jiā)拂士，出则(zé)无(wú)敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于(yú)忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安(ān)乐(lè)：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难(nán)的处(chù)境可以使(shǐ)人发奋而得以生(shēng)存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而(ér)导(dǎo)致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警(jǐng)惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁(rén)人志士为国(guó)家、百姓的(de)忧患(huàn)而奔(bēn)波劳碌，为国(guó)家、百姓的虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思安乐而奉献生命(mìng)。

　　处在忧虑(lǜ)祸(huò)患中可以使人或国家生存，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中可(kě)以使人或(huò)国(guó)家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思相近的名言有哪些？

　　先天下(xià)之忧而忧，后(hòu)天(tiān)下之乐而乐。

　　——范(fàn)仲淹(yān)

　　释义：在(zài)天下人(rén)忧局纯虑(lǜ)之前先忧(yōu)虑，在天下人快乐之后才快乐。
　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

　　——李商隐

　　释义：历观前代王朝(cháo)和古(gǔ)老的(de)家(jiā)风，往往(wǎng)勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味(wèi)着失败。
　　忧(yōu)劳可以兴国(guó),逸豫可(kě)以(yǐ)亡身(shēn)。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国家的各种问题并(bìng)付诸行(xíng)动(dòng)，国家才可(kě)以兴旺；安逸的生活，只知道(dào)吃(chī)喝玩派脊乐(lè)就(jiù)能导致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死亡(wáng)。
　　思所以(yǐ)危则安矣，思(sī)所以乱(luàn)则治(zhì)矣，思所以亡则存矣。

　　——魏(wèi)征

　　释义：思考危险的(de)原因就可以(yǐ)得到安全(quán)，思考动乱(luàn)的(de)原因就可以得到(dào)大治，思考败亡的原因就可以得(dé)到生(shēng)存。
　　人(rén)无远虑，必有(yǒu)近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没(méi)有长远的打算，那(nà)么近(jìn)期的事情就(jiù)会多有(yǒu) 忧虑。