龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)？是中(zhōng)国(guó)神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个(gè)爪等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙(lóng)有两个根(gēn)吗

　　龙是双根(gēn)的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为(wèi)有类似(shì)美洲(zhōu)狮(shī)的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故(gù)事中最常提到的(de)颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙(lóng)基本是三爪的,有时(shí)前(qián)两足为三爪(zhǎo),后两足(zú)为四(sì)爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人都(dōu)以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中(zhōng)华(huá)龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能(néng)巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发展而来(lái)的龙的(de)形象，相比(bǐ)最初的龙而言更(gèng)加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都(dōu)有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就(jiù)更低。

　　皇族里虽(suī)然(rán)都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜(yán)色代(dài)表(biǎo)身(shēn)分(fēn)，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个(gè)民族的文化是(shì)这(zhè)个(gè)民(mín)族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文化中，从(cóng)中也可(kě)看出古(gǔ)代中国人的人(rén)文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰(shuāi)，与古代中国(guó)人的创(chuàng)新精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化(huà)经(jīng)历了(le)若干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要是通(tōng)过内部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术(shù)形(xíng)态，从无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙(lóng)形象是经过(guò)不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在长(zhǎng)期(qī)的发展过程中，龙(lóng)不断(duàn)吸收(shōu)外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰(fēng)富多彩，与古代中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击(jī)，但中国人并没(méi)有将(jiāng)其(qí)拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化的(de)龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中国(guó)人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有很强的进取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的龙(lóng)形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋(fèn)发向(xiàng)上，威世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么武(wǔ)不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙，大多是一往无前(qián)、势不(bù)可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代(dài)龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化(huà)现象也(yě)自成一(yī)体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化(huà)中，龙文化虽与儒(rú)教(jiào)、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不可分的关(guān)系，但始终保(bǎo)持着相(xiāng)对的(de)独立(lì)性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人(rén)们在严酷(kù)的自然环(huán)境里生(shēng)存(cún)，还不能独立的支配自(zì)然(rán)力(lì)，也不能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更强大的自(zì)然或超自然(rán)力量，这(zhè)就是图腾和鬼神(shén)产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成的(de)时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于(yú)陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大(dà)后，沿(yán)着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋(wū)山(shān)、太行山东迁，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最后都(dōu)于陈(chén)。

　　这一(yī)活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶文(wén)化古遗址的(de)分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文化、龙(lóng)的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的(de)天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼(jiān)容并包的多元(yuán)文化观(guān)。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从(cóng)性(xìng)质和内涵来看，龙(lóng)文化可(kě)分为(wèi)三大类型(xíng)：宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的(de)心理，把帝王(wáng)说成(chéng)是龙(lóng)神的(de)化身(shēn)，是(shì)神圣不可侵(qīn)犯的，用以(yǐ)维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为(wèi)当时(shí)龙象征(zhēng)着权(quán)力，而随着(zhe)中(zhōng)央集(jí)权的(de)加强，天(tiān)子对权力(lì)象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区(qū)分除了(le)天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对(duì)臣民们的(de)压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征着地位重(zhòng)要的人，而后(hòu)面天(tiān)子注(zhù)重自己的威严后(hòu)，给(gěi)自己(jǐ)定了(le)五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志(zhì)，然(rán)后(hòu)四世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么(sì)爪龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外(wài)的(de)平(píng)民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频(pín)繁往来，大量学习中国文(wén)化，促进了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和(hé)传(chuán)统服饰其(qí)实完(wán)全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本(běn)也就只能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)出现四爪龙(lóng)后，已经开始(shǐ)闭(bì)关(guān)锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做(zuò)高(gāo)丽(lì)，一直到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自然不可(kě)能让(ràng)属国和自己平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中(zhōng)国(guó)神话传说(shuō)中的动物）_百度(dù)百科

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