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说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人,李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院(yuàn)好似有百丈之高,站在上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高(gāo)楼(lóu),这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

  全诗(shī)没有一个生僻(pì)字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法(fǎ),形(xíng)象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写(xiě)山寺之(zhī)高(gāo)。

  第一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在(zài)同句(jù)中的巧妙组合,就确(què)切、生动、形象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将(jiāng)读者的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空,非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔(kuò)感,以星(xīng)夜(yè)的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心理(lǐ)状态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理(lǐ)中,读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样(yàng),山寺之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富(fù)的联想。

  山(shān)上的这座(zuò)楼好像有一百尺高,诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星(xīng)星。

  在(zài)这(zhè)儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人(rén),堪称(chēng)“平字见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高,把山寺的(de)高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼(bī)真,从而将一座(zuò)几乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展现在(zài)读(dú)者面前,给(gěi)人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天人,这些仿佛是(shì)童稚的(de)想法,被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来,用入(rù)诗中,让人(rén)顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

   李白(bái)的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化(huà)而又(yòu)和(hé)谐统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数(shù)笔,就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认为(wèi)是李白(bái)的作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò),写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺(sì)。

  但还有多篇题(tí)目与内容(róng)均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的(de)诗歌传(chuán)世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙)等(děng),其作者署名(míng)也(yě)相当(dāng)复杂(zá),有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈原(yuán)之后(hò说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用u)最具个(gè)性特(tè)色、最伟大的(de)浪(làng)漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现出(chū)蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又善于(yú)描绘自然景色,表达对祖国(guó)山河(hé)的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪(háo)放,想(xiǎng)像丰富,语言流(liú)转(zhuǎn)自然,音律和谐多(duō)变,善(shàn)于从民间文(wén)艺和神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素(sù)材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的(de)巅峰。

  存世(shì)诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全(quán)诗(shī)如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力(lì)量(liàng)可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮和星星,人世间再也没(méi)有(yǒu)第二个似(shì)我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今(jīn)只有我(wǒ)足(zú)够(gòu)称(chēng)尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活,离(lí)开了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者(zhě),助(zhù)霍(huò)雨说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净(jìng)化为生(shēng)灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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