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巾帼不让须眉的(de)意思下一句是什么，巾帼不让须眉(méi)是(shì)什么意思(sī)

　　“巾(jīn)帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女(nǚ)子有作(zuò)为时，不比男人差。

　　巾(jīn)帼(guó)：妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美，故(gù)以为男(nán)子的几近是什么意思，几近什么意思拼音代称。

　　古(gǔ)代有所作为者多为男(nán)性，巾帼不让须眉，就是指女(nǚ)子亦可为有所作为(wèi)者，不一定比(bǐ)男子差。

　　源(yuán)出《三(sān)国志(zhì)·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮(liàng)既屡遣使交书，又致巾帼(guó)妇人之饰，以怒宣王。几近是什么意思，几近什么意思拼音p>

　　”

巾帼不让须(xū)眉(méi)的意思下一句是什么(me)

　　巾帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉的(de)意思(sī)是女人不比男(nán)人差。

　　下(xià)一(yī)句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡(hú)子和(hé)眉毛(máo)。

　　古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒(bā)和誉(yù)美，故以为男子的代称。

　　时候的贵族妇女，常(cháng)在举行祭(jì)祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品或发(fā)丝制成的头饰，这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼，其上还装缀着(zhe)一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色(sè)有多(duō)种，如用细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼”；用(yòng)黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

　　因巾帼(guó)这几近是什么意思，几近什么意思拼音类物品(pǐn)是古代棚巧(qiǎo)妇(fù)女的高贵装饰，人(rén)们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英(yīng)雄(xióng)”，后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾(jīn)帼不让须眉的(de)意(yì)思下(xià)一(yī)句(jù)是什么(me)，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须(xū)眉”意思指的是(shì)女(nǚ)子有(yǒu)作为(wèi)时(shí)，不比男人差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头巾和(hé)头发上的装饰物。

　　诸葛亮(liàng)派人给(gěi)司马(mǎ)懿送(sòng)去(qù)巾帼，意谓司马懿如同(tóng)妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代(dài)称(chēng)。

　　古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代(dài)称。

　　古代有(yǒu)所作为者多为男性，巾帼不让须眉，就是指女子亦可为有所(suǒ)作为者，不一定比(bǐ)男子差。

　　源(yuán)出《三国(guó)志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书(shū)，又致(zhì)巾帼(guó)妇(fù)人之饰(shì)，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的(de)意思(sī)下一(yī)句是(shì)什么

　　巾帼不让须眉的意思是(shì)女人(rén)不比男人差。

　　下一句是：红(hóng)颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女头发上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头(tóu)发(fā)上(shàng)的装饰(shì)物(wù)。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时(shí)男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀为扒(bā)和誉美，故以为(wèi)男子的(de)代称。

　　时候(hòu)的贵(guì)族(zú)妇(fù)女，常在举(jǔ)行祭祀(sì)大(dà)典时(shí)戴一种用丝织品或发丝(sī)制(zhì)成(chéng)的头饰，这种头巾(jīn)式的(de)头饰叫巾帼(guó)，其(qí)上还(hái)装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类及(jí)颜色(sè)有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)，如用细长的马尾制作的(de)叫“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰，人们便称(chēng)女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的(de)尊称。

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