我们都知道(dào)世(shì)界上没最(zuì)聪(cōng)明的人就是犹(yóu)太一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音人了(le)，要知(zhī)道犹太人这个种族一直都是很厉(lì)害(hài)的，他(tā)们的人(rén)都是很聪明的，很(hěn)多(duō)的天才和科学家都是(shì)犹太人，即便不是，也有(yǒu)犹(yóu)太人血统，那么我们大(dà)家(jiā)就有一(yī)个疑(yí)问(wèn)了(le)，那就是为什(shén)么的犹太人这么的厉害，但是我们中国却没有犹太(tài)人呢?当(d一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音āng)时的犹太人在纳粹(cuì)的压迫下为什么不选择来我们(men)中国避难呢(ne)?据说，犹太人为什么不来中国是(shì)因为二战期(qī)间伙同日本(běn)出卖东北。

犹(yóu)太(tài)人在被的希特勒屠杀的时候，他们是没有家园的，其(qí)实当时(shí)的犹太(tài)人他(tā)们也(yě)来到了中(zhōng)国，即便(biàn)是如今在中国(guó)也有一部(bù)分的犹太人(rén)的，但是因(yīn)为当时他们的数量在(zài)中国是很少的(de)，所以大部分的(de)犹太人基本上(shàng)都(dōu)已经(jīng)的被通话了，他们和汉人通婚(hūn)之后，经过了(le)几代(dài)的改变也(yě)基本都发生改变，所以(yǐ)如今即便(biàn)是在看到犹(yóu)太人，他(tā)知道自己是犹太人也(yě一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音)被(bèi)我们中(zhōng)国人给同化(huà)了，他是来过中国的。

犹太(tài)人在中(zhōng)国

当时的(de)有犹(yóu)太人他(tā)们(men)在二(èr)战事情来到了(le)中国，他们大部分(fēn)在上海(hǎi)定居，二战初期，中国的环境还是(shì)不错，肯定(dìng)要比(bǐ)他们的中东沙(shā)漠的(de)确过(guò)的好的多，而他们(men)的(de)国家(jiā)被灭(miè)绝了，而我们中国人的包容性是很强的(de)，而且我(wǒ)们对于宗教是没有(yǒu)强迫的，所(suǒ)以他们在中国生活的(de)话是很幸福(fú)的，也没(méi)有人屠(tú)杀他们，但是(shì)当时二战(zhàn)的时候，中国是日本的主战场(chǎng)，他们和(hé)日本的关(guān)系(xì)非(fēi)常(cháng)好(hǎo)。

他们来到了东北的(de)确，他(tā)们爱上了东(dōng)北的(de)这片土(tǔ)地，东(dōng)北(běi)地区是非常富(fù)饶的，他(tā)们给日本人提供了很(hěn)多(duō)技术和帮助，但是(shì)最后当他们告诉自己想在东(dōng)北建立自(zì)己(jǐ)的国(guó)家的(de)时候，却(què)被日本给(gěi)否决了，日(rì)本(běn)的当时的野心(xīn)也(yě)不是获(huò)取我们(men)的财富(fù)，主要(yào)的是获取我们(men)的土地，而距离他(tā)们最近(jìn)的就是东北地区，所以他们肯定是不会给犹太人的。

犹(yóu)太人(rén)为什(shén)么不来(lái)中(zhōng)国

犹太人在日本人哪里得不(bù)到想要的东西(xī)，而(ér)当(dāng)时因(yīn)为他们(men)生活在我们的土地，但是却和日本人是(shì)穿(chuān)一条裤子的，这样的的犹太人逐渐的也失去了我们的信任和同情，最(zuì)后(hòu)他们(men)无法在(zài)中国生活下去了，就(jiù)回到了中东地区，当(dāng)然也有(yǒu)一部分人去了地方国家，也有(yǒu)一部分(fēn)，他们继续留(liú)在了中(zhōng)国，但是如今几乎都已经(jīng)被我们给同化掉(diào)了，所以我们很(hěn)少(shǎo)看(kàn)到很明显的犹太(tài)人了，虽然(rán)被(bèi)同(tóng)化(huà)了，但是他们(men)的(de)思(sī)维能(néng)力(lì)还是很强(qiáng)的。

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