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草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂(hún),草木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗

  “草木(mù)有本(běn)心(xīn),何求美人(rén)折”的意思是(shì):草木散发香气(qì)源(yuán)于天性,怎(zěn)么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

  此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的(de)一首五言诗(shī),名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》,原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意,自尔为(wèi)佳节。

  草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心,何求美人折”。

  《感遇(yù)十二首(shǒu)》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

  这组诗托(tuō)物寓意,抒发了(le)作者的身世感慨,表现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守,是其(qí)五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心(xīn),何求美(měi)人折” 的意(yì)思?

  “草木有(yǒu)本心,何(hé)求美人(rén)折”这两句(jù)诗(shī)的意(yì)思(sī)是:草木散发香气源于天性,怎么会求(qiú)观赏者攀折呢!出自唐代张九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一》。

  美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的女人,而是指美好(hǎo)的人,是引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的(de)隐逸(yì)之(zhī)士。

  美人(rén)由于闻到了(le)兰桂的芬芳,因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

  “闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》:“圣(shèng)人百世之(zhī)师也(yě),伯夷柳(liǔ)下惠是也,故闻(wén)伯(bó)夷之风者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世(shì)之下(xià)闻者莫不兴起也”。

  因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的(de)追求,可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的(de)特质而受到感(gǎn)召(zhào),改(gǎi)变自己的品质。

  美人所(suǒ)以为美人,品质本身就是好的(de),而与兰桂品质相映,心生(shēng)欢喜。

  因此,“草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折”,林栖的美人(rén)既然闻风相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

  但是草(cǎo)木(mù)自有他的品质,并(bìng)不是为了让美人(rén)来折(zhé)的。

  贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样,他们(men)洁身自(zì)好,努力进德修业,只是尽他们做(zuò)为一个人的本分,并非是(shì)为了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔(bá),求取功(gōng)迅樱(yīng)名富(fù)贵(guì)。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐(táng)代:张九龄(líng)

  兰(lán)叶春(chūn)葳蕤,桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖(qī)者,闻风坐相(xiāng)悦。

  草木有本(běn)心,何求美人(rén)折!

  释(shì)义亩纳丛(cóng):

  春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披,秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

  世(shì)间(jiān)的草木勃勃(bó)的生机,自然顺应了美好的季节。

  谁想到山林隐(yǐn)逸的高人,闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

  草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时(shí)所(suǒ)作,诗(shī)人托物言(yán)志(zhì),以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁品质,来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节操;以春兰和秋桂不(bù长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名)因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不求(qiú)人(rén)知的(de)高雅(yǎ)情怀(huái)。

  诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣(róng),生机盎(àng)然。

  兰叶(yè)在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂,桂花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

  春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发,也(yě)给(gěi)季节带来了荣耀,春、秋(qiū)因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的季节。

  这(zhè)里既包(bāo)含(hán)了朴素的历史唯物主义思想,说明(míng)了时(shí)势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代才(cái)能施展自己的才华抱负(fù)的(de)思想,流露(lù)了(le)自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

  参考资料来源:百度百科(kē)——感遇·其一

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