赶尸也有门(mén)派，不(bù)同(tóng)门(mén)派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失(shī)传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之(zhī)后的(de)事，没多(duō)久(jiǔ)就(jiù)开(kāi)始火化(huà)也就(jiù)没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各自(zì)的(de)方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没(méi)有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药物(wù)给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定的(de)神经(jīng)带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是(shì)最初(chū)的想(xi花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了ǎng)法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看(kàn)的(de)。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸(shī)体通电来让(ràng)尸体产生(shēng)动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说(shuō)并(bìng)不(bù)是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在(zài)外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说(shuō)，在四(sì)川三(sān)星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法(fǎ)器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则(zé)是悬(xuán)挂在一根花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道(dào)路(lù)和现(xiàn)在完全不(bù)一(yī)样，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来实现目的(de)，由于混(hùn)轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸(shī)体的(de)铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的(de)来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统，再(zài)加上古(gǔ)代不(bù)像现(xiàn)在这样交通(tōng)发(fā)达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭(bì)塞(sāi)，甚至很(hěn)多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样(yàng)既(jì)能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能(néng)让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也(yě)是(shì)电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而(ér)撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更(gèng)多(duō)的见于(yú)民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不(bù)一(yī)定是在犯人的(de)老(lǎo)家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人(rén)的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也(yě)是(shì)分工明(míng)确的(de)，会有两人组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人(rén)在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是(shì)一样的，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处决的、还有(yǒu)被(bèi)战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就(jiù)是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本(běn)条件(jiàn)：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要(yào)进行(xíng)三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并(bìng)送(sòng)到指(zhǐ)定的地点，就表(biǎo)示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示(shì)测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他(tā)地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在(zài)其他(tā)地(dì)方是没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起来。最后，随(suí)着(zhe)交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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