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  颜元(yuán)的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元(yuán)认为人(rén)才是治(zhì)国安民的根本,而人才主要依(yī)靠学校教育来培养。<美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思/p>

  学校教育的(de)培养目标(biāo)是“实德实才(cái)之(zhī)士”,即(jí)品德高尚、有真才实学(xué)的经美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思世致用人(rén)才。

  “实德(dé)实才之士”有两(liǎng)种,一种是“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才,另(lìng)一(yī)种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的(de)专门(mén)人(rén)才。

  2、教育(yù)内容(róng):“实学(xué)”:把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中心的“三事”美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育内容(róng),这就是颜元所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想,还提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教(jiào)学(xué)方法:“习行(xíng)”:“习性(xìng)”,即学习与实践相结合(hé)。

  第一,教学要(yào)联系实际,观察、练习,“躬行而(ér)实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离实际(jì),不能解决实际问题(tí)还(hái)影响健康。

  第三,并非排斥(chì)通(tōng)过(guò)读讲来(lái)学习知识,而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合(hé)。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在自己规划的漳南书院(yuàn)中,陈设六斋,并规定了(le)各斋具(jù)体(tǐ)教育内容,实行“分(fēn)斋(zhāi)教学(xué)”。

  漳南书院的六斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺(yì)能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所(suǒ)以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是(shì)为了(le)适应当时的实际(jì),等时(shí)机到(dào)了则关(guān)闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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