高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)的。

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高(gāo)山流水是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里面(miàn)高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子(zi)期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了(le)起来(lái过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处)。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知音(yīn)，并(bìng)约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去(qù)世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达，于(yú)是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离(lí)身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动(dòng)听(tīng)，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山(shān)流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的(de)特(tè)色然(rán)后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到自(zì)己的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是一个(过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处gè)专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越是有社会地位的(de)群体，在巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在(zài)技(jì)告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了(le)实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开(kāi)始(shǐ)流(liú)入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年(nián)代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些(xiē)王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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