明经(jīng)和进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的内容是明经和进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容不同的。

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明经和(hé)进(jìn)士的区别，明(míng)经和进士(shì)两门考试的(de)内容

　　明经(jīng)和进士区(qū)别是(shì)起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同(tóng)、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院(yuàn)都变(biàn)成应举的预备(bèi)机(jī)构，也被人们视为与学(xué)习西(xī)学(xué)为主的(de)学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步，书院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论(lùn)折》，而(ér)且也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠(cí)为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列(liè)举过(guò)清末(mò)湖南众(zhòng)多(duō)书院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外(wài)别设一明经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时问大义十(shí)上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三(sān)、上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区(qū)别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源(yuán)不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告(gào)了(le)书院这一中国传统的(de)教锋逗育(yù)组(zǔ)织形(xíng)式和(hé)进士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试(shì)内容：明经科(kē)考经学和(hé)时务策。

　　进士(shì)科除考经学和时(shí)务策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科举制度(dù)的(de)出现打破(pò)了以往中国政治制度当(dāng)中传(chuán)统的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔(bá)人才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做的(de)目的，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治(zhì)体(tǐ)制。

　　对(duì)于其他国家的(de)影响也是非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国(guó)家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中国(guó)，将(jiāng)这(zhè)种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一直上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正但是(shì)，它(tā)在人们的(de)心里依然影(yǐng)响巨大。

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