无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性是助(zhù)词(cí)，用在(zài)主谓间(jiān)，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语（名(míng)词(cí)）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词(cí)，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容(róng)词(cí)）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求思之深而无(wú)不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的(de)宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)，可不译(yì)。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三(sān)寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物(wù)，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无(wú)奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》） 鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号>

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实(shí)施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强调(diào)定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词，前面有人名或(huò)人(rén)称代(dài)词(cí)，整(zhěng)个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹(wén)理，故时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或(huò)代词(cí)（主语）和一(yī)个动词或(huò)形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句(jù)子独立性的作用。

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