祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关于祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译以及(jí)祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译的而，而智勇多(duō)困于所溺是(shì)什么(me)意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角：“故方其盛也(yě)，举(jǔ)天(tiān)下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人(rén)困之(zhī)，而身死(sǐ)国(guó)灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的(de)豪杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时(shí)候，几十个伶人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常常是(shì)由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学(xué)家欧(ōu)阳修(xiū)创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)结论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不由(yóu)天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居(jū)安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的(de)过程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑(yì)和对比论证的方法(fǎ)，先(xiān)极(jí)赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时(shí)意气之盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势之衰，兴正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历来(lái)传诵的佳作。

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