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　　出自《孟子·公孙丑(chǒu)上(shàng)》的第六章。

　　“恻隐之心(xīn)”是(shì)孟子四(sì)心说的内容，孟子认(rèn)为人(rén)性本善，人皆(jiē)有(yǒu)不(bù)忍(rěn)人之心(xīn)，“不忍人之心(xīn)”包(bāo)括(kuò)四(sì)个方面，包括恻隐之心、羞恶之心、辞让(ràng)之心(xīn)、是非(fēi)之心。

　　原文：恻隐之心(xīn)，仁之端也；

　　羞恶之心(xīn)，义之端也；

　　辞让之心，礼(lǐ)之端也；

　　是非(fēi)之心(xīn)，智之端也。

　　人之有是四端也(yě)，犹(yóu)其有(yǒu)四体也(yě)。

　　有是(shì)四端而自谓不能者，自(zì)贼者也；

　　谓其君不能者，贼其君者也。

　　凡有(yǒu)四端于我(wǒ)者(zhě)，知皆扩而充之矣。

　　若火之始(shǐ)然，泉(quán)之始达。

　　苟能充(chōng) 之，足以保四海；

　　苟不充之，不(bù)足(zú)以事父母。

　　《孟子(zi)》记录了孟子(zi)的治国思想、政治(zhì)策(cè)略(lüè)（仁政(zhèng)、王霸之(zhī)辨、民本、格君(jūn)心(xīn)之非，民为贵社稷次之君(jūn)为轻）和(hé)政治行(xíng)动(dòng)，成书大约在战国中期，属(shǔ)儒家(jiā)经(jīng)典著作(zuò)。

　　其学说出发点(diǎn)为(wèi)性善论，主(zhǔ)张(zhāng)德治(zhì)。

　　南宋时(shí)朱熹将《孟子》与《论(lùn)语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。