都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐(lè)器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力(lì)强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外形(xíng)，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(z家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好ài)十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(hu家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好ò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度的(de)作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不(家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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