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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世界文化名(míng)人(rén)。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)最重要的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国(guó)历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国(guó)浪漫(màn)主义文学(xué)的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和(hé)代(dài)表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时(shí)代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月(yuè)24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自(zì)身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心说与其并无矛盾(dùn)，并经过(guò)长年的观(guān)察和(hé)计算完成他的(de)伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的(de)希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希(xī)腊文(wén)，来(lái)了解希腊(là)和罗(luó)马的古代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时间获(huò)得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部(bù)，虽然(rán)受到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的保护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁(j太深是一种什么体验，太深是不是不好ìn)书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书(shū)，教书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大(dà)的作家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的(de)文学(xué)家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他的(de)旗帜前(qián)进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一(yī)页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的(de)位(wèi)置也是独一无二的，没有任何其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数(shù)量来说，引用(yòng太深是一种什么体验，太深是不是不好)或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说，莎士比亚是(shì)马克思科(kē)学(xué)研究(jiū)过(guò)程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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