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輮使之然也的然指(zhǐ)的是(shì),楺使之然也的(de)然(rán)

  輮使之(zhī)然也(yě)的然(rán)指代前面的加工使木材曲折(zhé)。

  出自荀子的《劝学》。

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  荀子的《劝学》是(shì)向来为人们所传诵的名(míng)篇,其间有些警(jǐng)句(jù),已成为勉励学习常用的(de)成语。

  这儿(ér)节选三段(duàn),在原文中(zhōng)本(běn)不(bù)相(xiāng)连,可(kě)是意脉(mài)一向(xiàng),能够独立成篇。

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  “性恶论”是荀(xún)子社会政治(zhì)思想的起点,他在作品中首(shǒu)要(yào)提(tí)出学习不能够中(zhōng)止,便是(shì)想(xiǎng)捉住要害,处理根本(běn)问题。

  由于他(tā)十分重视这个问(wèn)题,所(suǒ)以他把自(zì)己的见(jiàn)地,经过“正(zhèng)人”之口提出来,以示慎重。

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