独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖(xiào)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物(wù)，成(chéng)为娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社(shè)会(huì)的生活起(qǐ)居作息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载未(wèi)解决十二(èr)生肖的(de)文化源头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用(yòng)十(shí)二支表示，而(ér)十二支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星裤子175是几个x宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二(èr)年运(yùn)行一(yī)周天(tiān)，从(cóng)木(mù)星位(wèi)置(zhì)可确定年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书(shū)》认为每(měi)十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动(dòng)物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的(de)人如能(néng)模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定(dìng)动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野(yě)兽(shòu)的混合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。<裤子175是几个x/p>

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了经济(jì)目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一定程度(dù)骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽(shòu)不分的思(sī)想意(yì)识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野(yě)，文(wén)中(zhōng)所言是各(gè)部落图腾，绝(jué)非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人信(xìn)服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人感到很(hěn)拘(jū)谨，他们经常(cháng)患(huàn)得患失(shī)，不过他(tā)们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人(rén)或环境的影(yǐng)响，按(àn)照自已意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前的(de)事物，所以(yǐ)生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)人特别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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