大禹治水为什么三过(guò)家门而不入脑筋急转弯(wān),大(dà)禹治(zhì)水为什(shén)么三过家门而(ér)不(bù)入是原因:水未(wèi)治平,没空回家的。
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大(dà)禹治(zhì)水为什(shén)么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三(sān)过家门而不入(rù)
原因:水(shuǐ)未治平(píng),没空回家(jiā)。第一次(cì)经过家(jiā)门时,听到(dào)他的妻(qī)子因分娩而在呻吟,还(hái)有婴(yīng)儿的哇哇哭声。
助(zhù)手劝他进去看看,他怕耽误(wù)治水,没有进去。
第二次经过家门(mén)时(shí),他的儿(ér)子(zi)正(zhèng)在他妻子的怀中向他招着手,这正是工程紧张的时(shí)候,他只(zhǐ)是挥手打(dǎ)了下招呼,就走过去(qù)了。
第三次经(jīng)过(guò)家门时(shí),儿子已长(zhǎng)到10多(duō)岁了(le),跑过来(lái)使劲(jìn)把(bǎ)他往家里拉。
大禹深(shēn)情地抚摸着(zhe)儿子的头(tóu),告诉他,水未治平,没(méi)空回家(jiā),又匆忙离开,没进家门。
扩展资料(liào)大禹治(zhì)水(鲧禹治水)是(shì)中国(guó)古(gǔ)代的神话传说故事,著(zhù)名的(de)上古大洪水传(chuán)说。
他是黄帝的(de)后代,三(sān)皇五帝时期(qī),黄河泛滥,鲧、禹父(fù)子二人(rén)受(shòu)命(mìng)于尧、舜二(èr)帝(dì),任(rèn)崇伯和夏伯,负责治水。
大禹率(lǜ)领民众(zhòng),与自然灾害中的洪水斗争(zhēng),最终(zhōng)获得了胜利。
面对滔(tāo)滔洪(hóng)水,大(dà)禹从鲧治(zhì)水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行(xíng)疏导(dǎo),体现出他具(jù)有带领人民(mín)战胜困难(nán)的聪(cōng)明才智。
大禹为了治理洪(hóng)水,长(zhǎng)年在外(wài)与民(mín)众一起(qǐ)奋战,置个人利益于不顾,"三过家(jiā)门而不入"大(dà)禹治水13年(nián),耗尽心血与体(tǐ)力,终于完成(chéng)了(le)治水的大业。
大禹治水在(zài)中华(huá)文明发展史上起(qǐ)重(zhòng)要作用。
在治水过程中(zhōng),大(dà)禹依靠艰(jiān)苦奋斗(dòu)、因势利导、科学(xué)治水、以人为(wèi)本的理念,克服重重困难,终于取得(dé)了(le)治水的成(chéng)功。
由此(cǐ)形成以公而忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科学(xué)创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神。
大禹治水(shuǐ)精(jīng)神是(shì)中华民族精神的源头和(hé)象(xiàng)征。
大禹治水,三次路过家(jiā)门而不入(rù)是为什么?
大禹治水三过家门而不入(rù)原因(yīn):水未治(zhì)平,没(méi)空回家。
三过家门(mén)而不入(rù)亦称(chēng)三(sān)过其门而(ér)不入,这是大禹治水中(zhōng)发生的故(gù)事。
为(wèi)了(le)治水,大禹曾三过家(jiā)门而不敢入。
大禹三过家(jiā)门而不入,被梁搏(bó)定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思传为美谈,至今仍为人们所传颂。
第(dì)一次(cì)经过家门时,听(tīng)到他羡伍的妻子(zi)因分娩而(ér)在呻吟(yín),还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。
助(zhù)手劝(quàn)他进去看看,他怕耽误治水,没有进(jìn)去。
第二次经过家门时,他的儿子正在他妻子的怀(huái)中(zhōng)向他招着手,这(zhè)正是(shì)工程紧张的时候,他(tā)只(zhǐ)是挥手打了下(xià)招呼(hū),就走过去了。
橡派(pài)祥
第三次经(jīng)过家门时,儿子已长到10多岁(suì)了(le),跑(pǎo)过来使劲(jìn)把他往家里拉。
大(dà)禹深情地抚摸着(zhe)儿子的头,告诉他,水未治平,没空回家,又匆忙离(lí)开,没(méi)进家门。
扩展(zhǎn)资料:
大禹(yǔ)治(zhì)水历史(shǐ)意义:
禹是治理洪(hóng)水的最(zuì)高领导人,但他为(wèi)天下万(wàn)民(mín)兴利除害,躬(gōng)亲(qīn)劳(láo)苦,手(shǒu)执工具,与下民一起(qǐ)栉风沐雨,同洪水搏斗(dòu)。
大禹治水在中华(huá)文明发展(zhǎn)史上起重要作用。
在治水过程中(zhōng),大禹依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念,克服重重困难,终于(yú)取得(dé)了治水的成功(gōng)。
由此形成(chéng)以(yǐ)公(gōng)而忘私(sī)、民族至上、民为(wèi)邦(bāng)本、科(kē)学(xué)创新(xīn)等为(wèi)内涵的大禹治水(shuǐ)精神。
定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思 大禹(yǔ)治水精(jīng)神是中华民族精神的源头和象征(zhēng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了