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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这(zhè)个(gè)词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓(huǎn)慢的过程。

  西周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时(shí)期,此时的礼乐只(zhǐ)是受到(dào)了局部的破坏,而到了春(chūn)秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加(jiā)深,特别是在战国后期(qī),整个礼(lǐ)乐制(zhì)度(dù)已(yǐ)被(bèi)破坏得(dé)面(miàn)目全非。

礼崩乐坏的原因(yīn)

  (一)王室的衰微

  西(xī)周(zhōu)末期周王的统治(zhì)不断(duàn)受到(dào)外(wài)族的侵(qīn)扰,而王室(shì)内(nèi)部(bù)各阶(jiē)级的矛(máo)盾也在不断激化,周王(wáng)朝(cháo)面(miàn)临着即将(jiāng)灭亡的危害。

  而面对这种灾难(nán)的时(shí)候(hòu),各阶级的统治者却无动于衷。

  由于周王朝实行(xíng)分封(fēng)制(zhì),土(tǔ)地(dì)经(jīng)常赏赐给诸侯(hóu),周王室实际控制的(de)土地(dì)就越(yuè)来越(yuè)少了。

  (二)诸侯(hóu)对特权的追求

  “周郑交质”事件是周王(wáng)室东迁之后衰弱的一个(gè)重要标(biāo)志(zhì),从前至(zhì)高(gāo)无上的周王室能和(hé)诸(zhū)侯国达成如此平等的契约(yuē),这(zhè)本身(shēn)就是因为自身地位(wèi)下降(jiàng),能力衰弱到无法机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息再凌驾于诸(zhū)侯(hóu)之上。

  此后(hòu)的“繻葛之战”周王的失(shī)败更是(shì)让自身的权威受到了致命一(yī)击。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一具空壳,并无(wú)实(shí)际的权力。

礼崩乐坏的历(lì)史背景

  (一)西(xī)周社会(huì)大体情况

  周武(wǔ)王(wáng)灭商后建(jiàn)立了西周(zhōu)王朝(cháo),为(wèi)巩固(gù)其统治,在(zài)国(guó)都附近分封了许多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立成(chéng)为周(zhōu)王室御外的屏障,也为统治(zhì)者的治(zhì)理提供便利,但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐患(huàn)。

  西周以善农耕而闻名,因此(cǐ),周的农业十分发(fā)达,种植的粮食品(pǐn)种繁多,基本包括了后世所有的基(jī)本品种,而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达(dá)。

  经济(jì)上发展(zhǎn),政治(zhì)上稳定,于(yú)是周王朝建立了一整套(tào)的礼乐制度(dù)。

  (二)春(chūn)秋时期(qī)的(de)由盛而衰

  随着(zhe)昭王(wáng)即(jí)位后(hòu)就开始对(duì)外(wài)用(yòng)兵,其子穆王(wáng)除对(duì)外大规模(mó)用兵之外,还对(duì)内加强镇压,增重刑罚,“作(zuò)甫刑,分(fēn)墨、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共三千条”。

  (三)战国社会(huì)大体情况

  礼乐制度(dù)经过了(le)两次大的(de)摧残和(hé)动荡(dàng)之后,在战国时期(qī),礼乐制度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐(lè)坏出现于哪个朝代

  礼崩(bēng)乐(lè)坏出现于西周时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。

  在(zài)西周(zhōu)时期(qī)。

  礼崩(bēng)乐(lè)坏:礼(lǐ),指“周礼”,即五经里面的(de)《礼(lǐ)》;乐(lè),指(zhǐ)庙堂(táng)之乐;原为孔夫子(zi)感叹西周森严等级的(de)分邦建国制度遭受(shòu)诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引起(qǐ)的社会秩(zhì)序(xù)混乱。

  现可(kě)释(shì)义为伦(lún)理(lǐ)道德文化(huà)的日渐散失导致人(rén)心不古,世(shì)风(fēng)日下的现象(xiàng)。

  成语出处:青章炳麟(lín)《与简竹居(jū)书》:中唐(táng)以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作(zuò),自己制则,而事不稽(jī)。

  成语(yǔ)用(yòng)法(fǎ):联合式,作宾语、定(dìng)语(yǔ),含贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三年之丧,期(qī)已久矣。

  君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩(bēng)。

  释义:指周(zhōu)代封建(jiàn)制(zhì)度(dù)的(de)规章制度遭到极大的破坏,寓意社(shè)会制度和(hé)文化秩序(xù)遭遇重(zhòng)大变局(jú),驱需(xū)内圣外王之人改进。

  礼在中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)是社会的典章制度和道德(dé)规范(fàn)。

  成语造句(jù)

  1、现实依据就是苟子所处的时闷灶(zào)代,的(de)混乱迫使人们重(zhòng)新(xīn)思考礼乐(lè)的价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起(qǐ)对与礼乐密切相关的(de)文(wén)艺(yì)的重(zhòng)视。

  2、唐末五代(dài)时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽(jǐn),中国封建社会的新阶段在(zài)旧秩序的机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息大动乱中到来。

  3、春秋是先秦(qín)礼制最健全之时期,认为春秋(qiū)时(shí)代“茄森(sēn)礼崩(bēng)乐(lè)坏”的(de)传统观点应得到修正。

  4、它让我们看到,在春秋礼崩乐(lè)坏的(de)社会现实掩映下的(de)温(wēn)柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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