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善哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

  善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好(hǎo)啊”,是一个(gè)赞美之词(cí),有夸(kuā)奖的意思,古人经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时说这个词,来表示他的赞同,后来(lái)在佛经翻译中借(jiè)用此词。

  僧人(rén)用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既可(kě)以(yǐ)表示赞(zàn)许,又可以表示不(bù)满(mǎn),甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词(cí),表示认同,后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么意思(sī)

  僧人(rén)用作(zuò)表示惊叹(tàn)的(de)口头语,既可以表示赞许,又(yòu)可以表示不满(mǎn),甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词(cí),有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他(tā)人说了(le)某句(jù)有道理(lǐ)的句(jù)子(zi)时(shí)说,来表示他(tā)的赞同

  ③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛(fú),善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话:太(tài)好了,太好了!

  由(yóu)于念佛(fú)法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心,绝大多(duō)数(shù)学(xué)佛四众在打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等场合,都称(chēng)念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛(fú)号种善根,二回(huí)向西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界,三使善者增(zēng)善、福者增福;四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义,实(shí)际含义(yì)无量。

  这尊佛有大神力(lì)、大愿力,致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接(jiē)引(yǐn)学人(rén)往生西(xī)方极乐世界(jiè)。

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善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思(sī)啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊(a)”,是一个(gè)赞美(měi)之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说这个词,来(lái)表示他的赞同,后来在(zài)佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此词。

  僧人(rén)用善哉(zāi)作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语(yǔ),既可以(yǐ)表示赞许(xǔ),又可以表示不满(mǎn),甚至用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  善(shàn)哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词,表示认同(tóng),后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

  僧(sēng)人用作表(biǎo)示(shì)惊(jīng)叹的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细(xì)解释:

 200克等于多少毫升水,200克是多少ml水 ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常(cháng)在他人说(shuō)了某句(jù)有道(dào)理的句子时说,来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是(shì)中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词,表示(shì)认同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常(cháng)用词(cí)。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛(fú),善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于(yú)念佛法门(mén)自古以来深(shēn)入(rù)人(rén)心(xīn),绝大多(duō)数(shù)学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合(hé),都称(chēng)念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善(shàn)根(gēn),二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义,实际(jì)含义无量。

  这尊佛有大(dà)神力、大愿(yuàn)力,致心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”,其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界。

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