都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的(de)音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外(wài)形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多(duō)样的(de)花纹(wén)，并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具(jù)民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(s侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类à)它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色(sè)明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活(huó)，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类(gé)拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一套，每套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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