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如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁 雨霖铃竟无语凝噎想说什么,柳永为什么写雨霖铃

  雨霖铃竟无语凝(níng)噎(yē)想说什(shén)么,柳永为什(shén)么写(xiě)雨(yǔ)霖铃是因为离(lí)别伤(shāng)感(gǎn),伤心落泪,一(yī)是不知(zhī)道说什(shén)么才好,毕(bì)竟说什么也留不住人,说再多(duō)也(yě)只是徒(tú)增(zēng)伤心罢了,二是因为哭的(de)伤(shāng)心(xīn),想(xiǎng)说的话都(dōu)被(bèi)自己(jǐ)的(de)哭泣打(dǎ)断,已经(jīng)说不出话(huà)来了的。

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雨(yǔ)霖铃竟无(wú)语凝噎想说什么,柳永为(wèi)什么写雨霖(lín)铃

  因为离别伤感,伤(shāng)心落泪(lèi),一(yī)是不知(zhī)道说什么才好,毕(bì)竟说(shuō)什么也留不住人,说(shuō)再多也只是徒增伤(shāng)心罢了,二是因为(wèi)哭的(de)伤(shāng)心,想说的话(huà)都被自(zì)己(jǐ)的哭泣打断,已经说(shuō)不出话来了。

  所以(yǐ)执(zhí)手相看泪(lèi)眼,竟无语凝噎。

柳永《雨霖铃》 翻(fān)译赏析

  《雨霖铃·寒蝉(chán)凄切》是宋(sòng)代词人柳永的词(cí)作。

  作者(zhě)将情(qíng)人惜别时的真(zhēn)情实感表达得缠绵悱(fěi)恻,凄婉动人(rén),堪称抒写别情(qíng)的千古名(míng)篇(piān),也是柳词(cí)和(hé)婉(wǎn)约(yuē)词的代(dài)表作。

  《雨(yǔ)霖铃》 翻译(yì)

  秋蝉的叫(jiào)声(shēng)凄凉(liáng)而(ér)急促,傍(bàng)晚时分,面(miàn)对着长亭,骤(zhòu)雨(yǔ)刚停。

  在京都郊外设帐(zhàng)饯行,却没有畅饮的心绪,正(zhèng)在(zài)依(yī)依不舍(shě)的时候,船上的人(rén)已催(cuī)着出发。

  握着对方的(de)手含着泪对视,哽咽的(de)说不出话来。

  想到(dào)这一去路途遥远,千里(lǐ)烟(yān)波渺茫(máng),傍(bàng)晚的云雾笼罩着天空,深(shēn)厚广(guǎng)阔,不知尽(jǐn)头(tóu) 。

  自古以来,多(duō)情的人总是为离别(bié)而伤感,更何况是在这冷(lěng)清、凄凉的秋(qiū)天!谁知我今夜酒醒时(shí)身在何处?怕是只(zhǐ)有杨柳岸边,面对凄厉的晨风(fēng)和(hé)黎明(míng)的残(cán)月了。

  这一去长年相别,我料想即使(shǐ)遇(yù)到(dào)好天气(qì)、好风景,也如同吵(chǎo)厅虚设。

  即使有满腹的情意,又再同谁(shuí)去诉说呢??

  赏析(xī)

  全词分(fēn)上下两(liǎng)阕。

  上阕主要写(xiě)一(yī)对恋人饯行时难分难(nán)舍的别情(qíng)。

  起(qǐ)首“寒蝉凄切。

  对长亭晚,骤雨初歇”三(sān)句写环(huán)境,点出(chū)别时(shí)的季节是萧(xiāo)瑟凄冷的秋天,地点是汴京城(chéng)外(wài)的长亭,具体时间是雨(yǔ)后阴冷的黄昏(hūn)。

  然而词人并没(méi)有(yǒu)纯客观地铺叙自然景物,而(ér)是通过景物的描写,氛(fēn)围的渲(xuàn)染,融情入景,暗(àn)寓别(bié)意。

  时当世圆秋季,景已萧(xiāo)瑟;且值天晚,暮(mù)色阴沉;而骤(zhòu)雨(yǔ)滂沱之后,继之以(yǐ)寒(hán)蝉凄切:词人所见所(suǒ)闻,无处不凄凉(liáng)。

  加之当中“对(duì)长(zhǎng)亭晚(wǎn)”一句(jù),句法结(jié)构是一、二(èr)、一,极顿挫吞(tūn)咽(yàn)之致,更准确(què)地(dì)传达(dá)了这(zhè)种(zhǒng)凄凉况味。

  后(hòu)两句中“都门(mén)帐饮”是写离别的情(qíng)形(xíng)。

  在(zài)京城门(mén)外设帐宴(yàn)饮升返隐,暗寓(yù)仕途失意,且又跟恋人分手。

  “无绪”,指理(lǐ)不(bù)出头绪(xù),有“剪不断,理(lǐ)还乱”的(de)意思。

  写出了(le)不忍别离(lí)而又(yòu)不能不别的思绪。

  “留恋(liàn)处、兰舟催发”。

  正在难分难舍(shě)之际(jì),船家又(yòu)阵(zhèn)阵(zhèn)“催发”。

  透露了现实的无情和词人内心的痛苦。

  “执(zhí)手相看泪眼,竟无语凝噎。

  ”是(shì)不得不(bù)别(bié)的情景。

  一对(duì)情(qíng)人,紧紧(jǐn)握着手,泪眼相对,谁也说不出一句话来(lái)。

  这两句(jù)把彼此悲(bēi)痛、眷恋而又无可(kě)奈何的(de)心情,写得淋漓尽(jǐn)致。

  一对情(qíng)人伤心失魄之(zhī)状,跃然纸(zhǐ)上(shàng)。

  这(zhè)是白描手法,所谓“语不求奇,而意(yì)致(zhì)绵(mián)密”。

  “念去去(qù)、千里烟波,暮霭沉(chén)沉(chén)楚(chǔ)天阔。

  ”写别(bié)后思念的(de)预想。

  词中主人(rén)公的黯淡心情给(gěi)天(tiān)容水色涂上了阴影。

  一(yī)个“念”字,告诉读者(zhě)下(xià)面写(xiě)景物是想象的(de)。

  “去去”是越去越远的意思。

  这二字用得(dé)极好(hǎo),不愿(yuàn)去(qù)而又不得(dé)不去,包含了离人无限(xiàn)凄楚。如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

  只要(yào)兰舟启碇开行,就会越去越远,而且一(yī)路上暮霭深(shēn)沉、烟波千里,最后漂泊到广阔无边的(de)南方。

  离愁之深,别恨之苦,溢于言表。

  从(cóng)词的结构看,这两句由(yóu)上阕(què)实(shí)写转向下阕(què)虚写,具有承上启(qǐ)下(xià)的(de)作用(yòng)。

  下阕着重写想象(xiàng)中别后的(de)凄楚情景。

  下片则(zé)宕开(kāi)一笔,先作(zuò)泛论,从(cóng)个别说到(dào)一般,得出(chū)一条(tiáo)人生哲理:“多情自古伤离别(bié)”。

  意谓伤离惜别,并不自我始,自古皆然。

  “自古”两字(zì),从个别特殊的现(xiàn)象(xiàng)出发,提升为普遍(biàn)、广泛的现象,扩大了词的意义。

  但接(jiē)着“更那堪冷落清秋节”一句,则强调自己比常人、古人承受的痛苦(kǔ)更多、更甚。

  “今宵酒醒何(hé)处?杨柳(liǔ)岸晓风残月。

  ”这(zhè)是写酒醒后的(de)心境,也是他漂泊江湖的感受(shòu)。

  这两(liǎng)句妙(miào)就妙在用(yòng)景(jǐng)写情(qíng),真正(zhèng)做(zuò)到“景语即情(qíng)语”。

  “柳”、“留”谐音,写难留的离(lí)情(qíng);晓(xiǎo)风凄冷(lěng),写别后(hòu)的(de)寒(hán)心;残月破碎,写此(cǐ)后(hòu)难圆之意。

  这几句景语,将离(lí)人(rén)凄楚惆怅、孤独忧伤的感情,表(biǎo)现得十分(fēn)充分、真切(qiè),创造出一种特(tè)有的意境。

  难怪它为(wèi)人称道,成为(wèi)名句(jù)。

  再从此后(hòu)长远(yuǎn)设(shè)想(xiǎng):“此去经年,应是良辰好景虚设。

  便纵有千(qiān)种风情(qíng),更与何人说?”这(zhè)四句更深(shēn)一层推(tuī)想离别以后惨不成欢的境况。

  此后(hòu)漫长(zhǎng)的孤独日子怎(zěn)么挨得过(guò)呢?纵(zòng)有(yǒu)良辰好景(jǐng),也等于虚设,因为(wèi)再没(méi)有心(xīn)爱的人与自己共赏;再退一步,即(jí)便对着美景,能产生一些(xiē)感受(shòu),但又(yòu)能(néng)向(xiàng)谁去诉说呢?总之(zhī),一(yī)切(qiè)都提不起(qǐ)兴致了。

  这(zhè)几(jǐ)句把词人的思念之情、伤(shāng)感之意刻画(huà)到了细致入微、至尽至极的地步,也(yě)传达出彼此关切的心情。

  结(jié)句用问句形式,感情显得更强(qiáng)烈(liè)。

  《雨霖(lín)铃》全词围绕“伤离(lí)别(bié)”而构思,先写离(lí)别之前,重在勾(gōu)勒环境;次写离别时(shí)刻,重(zhòng)在(zài)描写情(qíng)态;再(zài)写别(bié)后想象(xiàng),在刻画心(xīn)理。

  不论勾勒环境,描(miáo)写情态(tài),想象未来,词人都(dōu)注意了前后照(zhào)应,虚实相生,做到层层深入,尽情描绘,情景交融(róng),读起来如行云如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁(yún)流(liú)水,起伏跌宕中不见痕迹。

  这首词的情(qíng)调因写真情实感而显得太伤感、太低沉(chén),但(dàn)却(què)将词人抑郁的心情和失(shī)去爱情的痛(tòng)苦刻(kè)画的极为生(shēng)动(dòng)。

  古往今来(lái)有离别之苦的人(rén)们在(zài)读到这首《雨霖铃》时,都会(huì)产生强烈的共鸣。

  原文(wén)

  雨霖铃·秋别(bié)

  作(zuò)者:柳永 〔宋代〕

  寒蝉凄(qī)切,对(duì)长亭(tíng)晚,骤(zhòu)雨(yǔ)初(chū)歇。

  都门帐饮(yǐn)无绪,留恋处,兰(lán)舟催发。

  执手相看(kàn)泪眼,竟无语(yǔ)凝噎。

  念去去,千里烟波,暮霭沉(chén)沉(chén)楚天(tiān)阔。

  多情自(zì)古伤离别,更(gèng)那(nà)堪,冷落清秋(qiū)节!今宵酒(jiǔ)醒(xǐng)何处?杨柳岸,晓(xiǎo)风(fēng)残月。

  此去经年,应是良辰好景虚设。

  便纵有(yǒu)千种(zhǒng)风情,更与(yǔ)何人说?

  注释

  长(zhǎng)亭:古代在交通要(yào)道(dào)边每(měi)隔(gé)十里修(xiū)建一座长亭(tíng)供行(xíng)人休息,又称“十里长亭”。

  靠近(jìn)城市的长亭往往是古人送别的地方(fāng)。

  凄切:凄凉急促。

  骤(zhòu)雨:急(jí)猛的阵雨。

  都(dōu)门:国都(dōu)之门(mén)。

  这里代指北宋的首都汴京(今河(hé)南开(kāi)封)。

  帐饮:在郊外设(shè)帐饯行。

  无(wú)绪:没有(yǒu)情绪(xù)。

  兰舟:古代传说鲁(lǔ)班曾刻木兰树为舟(南朝梁任昉《述异记》。

  这(zhè)里用做(zuò)对船的美(měi)称(chēng)。

  凝噎:喉咙哽(gěng)塞,欲语(yǔ)不出的样子。

  去去:重复“去”字,表示行(xíng)程遥远。

  暮霭:傍(bàng)晚的云雾。

  沉沉:深厚的样(yàng)子。

  楚天:指(zhǐ)南方楚地的(de)天空。

  暮(mù)霭(ǎi)沉沉楚天阔:傍晚的云雾笼罩着(zhe)南天,深(shēn)厚广阔,不知尽头。

  今宵:今夜。

  经年:年复一年。

  纵:即使。

  风(fēng)情:情意。

  男女相爱(ài)之情(qíng),深情(qíng)蜜意。

  情:一作“流(liú)”。

  更:一作“待”。

  作品(pǐn)出(chū)处:《全宋词》

  文学(xué)体裁(cái):词(cí)

  词    牌:双调·雨霖铃

  创作背景

  柳永因作词忤真宗,屡试不第,所以(yǐ)心中失意忧愤,常流连秦(qín)楼楚馆为歌伶乐伎撰写曲子词。

  此词当(dāng)为柳永从汴京南下(xià)时与一(yī)位(wèi)恋人的(de)惜(xī)别(bié)之(zhī)作。

  作(zuò)者介(jiè)绍

  柳永,(约984年—约(yuē)1053年)北宋著名词人,婉(wǎn)约(yuē)派代(dài)表人(rén)物。

  汉(hàn)族,崇安(今福(fú)建武夷山)人,原名三(sān)变,字(zì)景庄,后改名永,字耆卿(qīng如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁),排行第七,又称柳七。

  宋仁宗朝进士,官(guān)至屯田员(yuán)外郎,故世称柳(liǔ)屯田。

  他自称(chēng)“奉旨填词柳三变”,以毕生(shēng)精力作词,并以“白衣卿相”自诩。

  其词多描绘(huì)城市风光和歌妓生活,尤长于抒(shū)写(xiě)羁(jī)旅行役之(zhī)情,创作慢词独多。

  铺叙刻画(huà),情(qíng)景交融,语(yǔ)言通(tōng)俗,音律(lǜ)谐婉,在当(dāng)时流(liú)传极其广泛,人称(chēng)“凡有井(jǐng)水饮处,皆能歌柳(liǔ)词(cí)”,婉约派最具代表性的人物之一,对宋词的(de)发展(zhǎn)有重大影响,代表作 《雨(yǔ)霖铃》《八声甘州》。

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