人间有味是清欢是啥意(yì)思，人间有味是(shì)清欢(huān)的下一句是“人(rén)间有味是清欢”的含义是：人间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢愉(yú)的。

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人间(jiān)有味是清欢是(shì)啥(shá)意思，人间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)的(de)下(xià)一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰(fēng)七年十二(èr)月二十四日，从(cóng)泗州刘(liú)倩(qiàn)叔游(yóu)南(nán)山(shān)。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年十二(èr)月(yuè)二(èr)十(shí)四(sì)日，跟泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔一(yī)起游(yóu)览南山。

　　冬天(tiān)早晨细雨斜风(fēng)天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮后水势(shì)一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶(chá)伴着新鲜如翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬(shū)，这野(yě)餐的味(wèi)道着实不错。

　　而人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析(r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么xī)：

　　这是一首纪游词，是以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下片写作者与(yǔ)同游(yóu)者游山时以(yǐ)清茶野(yě)餐的风味。

　　作品充满春天的(de)气(qì)息，洋溢(yì)着生(shēng)命的活力，反映了作者(zhě)对现(xiàn)实生活的(de)热爱和(hé)健(jiàn)胜进(jìn)取(qǔ)的精神。

　　词的上(shàng)片写沿(yán)途景(jǐng)观。

　　第(dì)一句(jù)写清晨，风斜(xié)雨(yǔ)细，瑟瑟寒(hán)侵，这残(cán)冬腊(là)月是很难(nán)耐的(de)，可是东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字(zì)出(chū)之，表现了一种不大在乎的(de)态度。

　　第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏(shū)柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个(gè)“媚”字，极富动(dòng)感地传出作(zuò)者喜悦(yuè)的心声。

　　作者从曳于淡云晴日(rì)中的疏柳(liǔ)，觉察到萌发中的春(chūn)潮。

　　于残(cán)冬岁(suì)暮之中把握住(zhù)物象的新(xīn)机，这正是(shì)东坡逸怀浩气的表现(xiàn)，是(shì)他精神境(jìng)界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结甚远。

　　句中的“清洛(luò)”，发源于合肥，北(běi)流至怀远合于淮水，地(dì)距泗州（宋治临(lín)淮）不近，非目力能及。

　　词(cí)中提到清洛(luò)，是以虚摹(mó)的笔法，眼(yǎr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么n)前的淮水联(lián)想到上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以(yǐ)后(hòu)，就变得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了(le)。

　　下片转(zhuǎn)写作者游(yóu)览(lǎn)时的清茶(chá)野(yě)餐(cān)及欢快心情(qíng)。

　　一(yī)共两句(jù)，作(zuò)者抓住了两件有特征性的事(shì)物来描(miáo)写(xiě)：乳白色(sè)的香茶一盏(zhǎn)和翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬(shū)一盘。

　　两相映(yìng)托，便有(yǒu)浓郁(yù)的节日(rì)气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎(jiān)茶时上(shàng)浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形(xíng)容茶色之白，既(jì)是比喻，又是夸张，形(xíng)象鲜(xiān)明。

　　此句可说(shuō)是对宋人茶道的形象(xiàng)描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果(guǒ)、饼铒等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声(shēng)绘色、活灵活现(xiàn)地写出(chū)了(le)茶叶和(hé)鲜(xiān)菜(cài)的鲜美色(sè)泽，使读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的喜悦和(hé)畅(chàng)适。

　　这种将生活形象铸r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么成(chéng)艺(yì)术(shù)形象的手法(fǎ)，显(xiǎn)示出(chū)词人高雅的审美意(yì)趣和旷达的人(rén)生态度。

　　“人间有(yǒu)味是(shì)清欢”，这是一个具(jù)有哲(zhé)理性的命题，用词的结尾，却自(zì)然(rán)浑成，有照彻全篇(piān)之妙趣，为全篇增添了(le)欢乐情(qíng)调和诗(shī)味(wèi)、理趣。

　　这首词，色(sè)彩清丽而境(jìng)界开阔的(de)生动画面中，寄寓着作(zuò)者清(qīng)旷(kuàng)、闲雅的(de)审美趣味(wèi)和生(shēng)活态度，给人以美的享受和无尽的遐思(sī)。

人间有味是清欢下一句是(shì)什么？

　　婉转(zhuǎn)深(shēn)沉皆浮云，人间有味是清欢(huān)

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

　　入淮(huái)清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写(xiě)这首(shǒu)词的时候，苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

　　官(guān)场的压(yā)力有所前(qián)岁悉(xī)缓解，朝廷想(xiǎng)要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)”，表达出他(tā)对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是(shì)对人间淡然(rán)诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平(píng)的经历，我们是无法回避，也无从选择的(de)。

　　我(wǒ)们(men)只能接(jiē)受已经存在的事实(shí)并(bìng)进(jìn)行(xíng)自我调整，因此，人在无法(fǎ)改变(biàn)不公(gōng)和不幸的(de)厄(è)运时，应(yīng)放平心态，坦(tǎn)然接受。

　　总有(yǒu)一天峰回路转，一(yī)切都会(huì)好起来，平(píng)淡日子才是真。

　　人有悲(bēi)欢离(lí)合(hé)，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事古难(nán)全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子(zi)由(yóu)。

　　明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙，今(jīn)夕是何年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨(hèn)，何事(shì)长向别(bié)时(shí)圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月(yuè)几时(shí)有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州(zhōu)，虽然是被降职了(le)，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这(zhè)会离苏辙更(gèng)近，兄弟团圆也(yě)就方便(biàn)些(xiē)。

　　可不知为什么，两个人(rén)都在山(shān)东，这一年的中秋(qiū)节，却没(méi)能团(tuán)聚(jù)。

　　望着天上的(de)圆月，酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然(rán)埋怨月(yuè)亮故意(yì)与人(rén)们过不去。

　　世上本(běn)就(jiù)没(méi)有(yǒu)十全十美。

　　如果人(rén)们要因为不能(néng)十全十美雀差而感伤，那是大(dà)大的没必要(yào)了。

　　世事(shì)岂能尽如人意，但求无愧(kuì)于(yú)心。

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