恶人自有恶(è)人(rén)磨的上一句(jù)是(shì)什么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀(shā)古(gǔ)无讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨的(de)上一句是什么，恶人自有恶(è)人磨是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶(è)人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖(hú)二(èr)集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之(zhī)事会(huì)导致人(rén)命案件，坏人自有坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二(èr)集(jí)》是明(míng)代周楫创作的短篇(piān)（拟(nǐ)话(huà)本(běn)）小说集，刊行(xíng)年(nián)代大(dà)概是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三十四篇(piān)。

　　内容(róng)多为(wèi)与西(xī)湖有关(guān)的才子佳(jiā)人爱(ài)情故事，但其(qí)中还有一些抵(dǐ)御倭寇的(de)故事及描(miáo)写杭州人情(qíng)风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的(de)作(zuò)者在世界观上多宿(sù)命论，在思想体系上(shàng)，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品(pǐn)在(zài)许(xǔ)多(duō)地方宣扬(yáng)了因果报(bào)应和儒家(jiā)的(de)忠孝仁义(yì)。

恶人(rén)自有恶人(rén)磨,上(shàng)一句是什(shén)么(me)意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思是(shì)指一(yī)物降一物，厉害的人会被更厉(lì)害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利(lì)十分多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉(ròu)朋友(yǒu)，终日在外面花(huā)天酒地，吃(chī)喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思(sī)上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡(hú)二人从中挑拨，孙(sūn)华不(bù)仅不听劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑内安(ān)身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在雪地(dì)上，柳(liǔ)、胡不但(dàn)不救，反而(ér)窃取了孙华(huá)身上的(de)羊(yáng)脂玉(yù)环(huán)和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华(huá)不但不感兄(xiōng)弟救枯(kū)贺迹命之恩，醒来(lái)后不见了身上(shàng)的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧(huì)，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀死(sǐ)后穿上人的衣(yī)服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现了死狗，以(yǐ)为是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情(qíng)，不计前嫌，欣然(rán)帮(bāng)助哥哥将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙，反而去(qù)官府告拍册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这(zhè)时杨(yáng)月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果是一条死狗(gǒu)，案情大白，使孙华(huá)看清了柳、胡二(èr)人的真面(miàn)目，悔(huǐ)悟自(zì)己的错(cuò)误，终(zhōng)与(yǔ)孙荣和(hé)好。

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