赶尸是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分(fēn)为黑巫(wū)术(shù)和白(bái)巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一(yī)些特制的药(yào)水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的(de)。很多人(rén)可能(néng)把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的(de)身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背尸(shī)人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而(ér)为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(d顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程e)湘西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出(chū)远(yuǎn)门(mén)，在(zài)外(wài)边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们大多数(shù)称这些事(shì)情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最(zuì)通(tōng)用的一个法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和(hé)顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸(shī)最上乘的(de)法(fǎ)术是怎(zěn)么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一(yī)系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神(shén)符，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士(shì)走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物(wù)，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也(yě)起不来(lái)了(le)。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不(bù)让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们(men)要(yào)相信科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说而(ér)已，各(gè)位就当个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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