死人体重实(shí)验(yàn)是(shì)真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经(jīng)在《纽约时报(bào)》和一(yī)些(xiē)医学杂(zá)志(zhì)上发(fā)表：在(zài)人离开(kāi)人(rén)世的那一刻，其(qí)体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对象是六个奄奄一息(xī)的病(bìng)人，在他们死后的那一霎(shà)那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相同的(de)情况下对15条狗进(jìn)行了(le)测量事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼，结果发现它们的体(tǐ)重并(bìng)未发生可以察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这(zhè)次实验得出了一个(gè)结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗(gǒu)却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜(cāi)测还促(cù)生(shēng)了一部(bù)电影《21克》，其中(zhōng)的21克(kè)指的就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对(duì)六个病人的实验就得出这样的结(jié)论显然是不(bù)严谨(jǐn)的，而(ér)且通过(guò)体重的(de)减轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已知推(tuī)未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺少逻(luó)辑的。造成体重减轻(qīng)的原因是多种多样的，仅(jǐn)仅(jǐn)是因(yīn)为灵魂的重量(liàng)这一个可能性吗？

很明显这个实(shí)验带有严(yán)重的先入为主(zhǔ)，这点微(wēi)小(xiǎo)的重量灵魂(hún)能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情(qíng)都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有(yǒu)意义的(de)。我们一直(zhí)都(dōu)在(zài)疑(yí)惑人到底(dǐ)为什么活(huó)着，总是很(hěn)难找到(dào)生命(mìng)的意义，有(yǒu)些(xiē)人甚至(zhì)迷失在生命的意(yì)义(yì)当中选择了自杀。生命的意义并(bìng)不在于灵(líng)魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自(zì)己觉得生(shēng)活是充实的。

今天的我们是否感到自(zì)己是幸(xìng)福的，今(jīn)天的(de)生活是空前的繁(fán)荣，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生(shēng)活(huó)的繁荣，还(hái)有就是(shì)网络生活的繁(fán)荣，越来越多的人(rén)事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼都(dōu)是生活在网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂(hún)的吗。大多(duō)是没(méi)有的吧，因为网络世界都是虚(xū)拟(nǐ)的，但同时(shí)又是(shì)那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的失去(qù)了(le)灵魂(hún)。

灵魂到底指(zhǐ)的是什(shén)么，应该是自我对世界(jiè)的感知(zhī)，自己对自己的判(pàn)断，今天的我们又(yòu)有多少时候是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在(zài)被时代的浪潮(cháo)推着向前走，即(jí)使(shǐ)是我们的灵(líng)魂(hún)都不一(yī)定(dìng)能够自己做主(zhǔ)。没(méi)有人知道死之后的事(shì)情，所(suǒ)以才会(huì)有各(gè)种各样(yàng)的假(jiǎ)说(shuō)，并且看上(shàng)去还非常(cháng)合(hé)理，关键(jiàn)就(jiù)看人们(men)能不(bù)能(néng)接受。

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