推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官(guān)，他(tā)正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一(yī)直(zhí)未能确定(dìng)用(yòng)哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字，又(yòu)想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州>

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好友。

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