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  马踏飞燕(yàn)是(shì)东汉的。

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思  东汉铜(tóng)奔马(mǎ),别(bié)称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青(qīng)铜(tóng)器,1969年(nián)10月(yuè)出土于甘肃(sù)省武(wǔ)威(wēi)市(shì)雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米(mǐ),重7.15千克(kè)。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风(fēng)姿。

  马(mǎ)昂首(shǒu)嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞(fēi)驰向前,一足踏飞燕(yàn)。

  1973年(nián),东汉(hàn)铜奔马参加了古代历(lì)史文(wén)物出国展(zhǎn),在英国和法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由国家文物局(jú)主办、中国文(wén)物报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中(zhōng)国马文物”图片展在河南博物院举行,东汉铜(tóng)奔马在列。

扩展资料

  马踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓(yù)意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习俗的影响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代(dài)社(shè)会的重(zhòng)要交通工具、军事(shì)装备和农业(yè)生产(chǎn)畜力。

  汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”,武但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思帝(dì)作《天(tiān)马歌》,马在各(gè)种场合被神化(huà)和奉颂。

  汉代(dài)社(shè)会盛行车马冥(míng)器随葬(zàng),视马为(wèi)财富的象征。

  汉代(dài)的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁(bì)画和画(huà)像石、画(huà)像砖上是(shì)常见题(tí)材。

  铜奔马别(bié)具一格(gé),与其他车马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的(de)统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四郡,马(mǎ)发(fā)挥了独特的作用。

  根(gēn)据河西汉简的记(jì)载:马被(bèi)广泛地用(yòng)于交通驿(yì)站、长城防御、军(jūn)事(shì)行(xíng)动、民族和(hé)亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人(rén)到(dào)西域(yù)求乌孙马,马在汉(hàn)代可谓战功(gōng)赫(hè)赫,功绩卓著。

马踏(tà)飞燕是什么时期的雕(diāo)塑(sù)

  马踏飞燕是东汉(hàn)时(shí)期的雕塑,又名(míng)马超龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉(hàn)墓,现藏(cáng)于甘肃省博物馆,是甘(gān)肃省(shěng)博物馆镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状,显示了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮(zhuàng)志,是中华(huá)民族伟(wěi)大(dà)气质的象征神(shén)腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞(fēi)燕是(shì)在汉代社(shè)会(huì)尚马习俗(sú)的影响下(xià)产(chǎn)生的具(jù)有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代(dài)社会的重要(yào)交通(tōng)工具、军事(shì)装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为(wèi)财富的象(xiàng)征。

  汉代的车马出(chū)行仪仗(zhàng)队和出(chū)行图在(zài)墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石(shí)、画像砖(zhuān)上是(shì)常见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉代(dài)通西域,设河(hé)西(xī)四郡,马发挥了独特的作(zuò)用(yòng)。

  马被广泛(fàn)地用于(yú)交通驿站、长城(chéng)防御(yù)、军事行动等方面。

  马(mǎ)在汉代可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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