礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代是礼崩(bēng)乐(lè)坏是一个(gè)逐渐(jiàn)的、缓慢的过程的(de)。

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礼崩乐坏是什么时期(qī)的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于(yú)什么时代

　　西周末期(qī)是“礼(lǐ)崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时期(qī)，此时(shí)的礼乐(lè)只是(shì)受到(dào)了局(jú)部的破(pò)坏，而到了春秋时期礼乐(lè)崩坏的程(chéng)度便(biàn)开始逐渐加(jiā)深，特(tè)别是在战国后期，整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得(dé)面目全非。

　　（一）王室的(de)衰(shuāi)微

　　西周(zhōu)末期周王的统治不(bù)断受到外(wài)族的侵扰(rǎo)，而王室内部各阶级(jí)的矛(máo)盾也在不断激化，周(zhōu)王朝(cháo)面(miàn)临着(zhe)即将灭(miè)亡的危(wēi)害。

　　而面对这(zhè)种灾(zāi)难(nán)的时候，各阶级的统治(zhì)者却无动于衷(zhōng)。

　　由于(yú)周王朝实行分(fēn)封(fēng)制(zhì)，土地经常赏赐(cì)给诸侯，周(zhōu)王室实(shí)际控制的(de)土地(dì)就越(yuè)来越少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特(tè)权的追(zhuī)求

　　“周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁之后衰弱(ruò)的一个重要(yào)标(biāo)志(zhì)，从前(qián)至(zhì)高无上的周王室能和诸(zhū)侯国达(dá)成如此平(píng)等的契(qì)约(yuē)，这本身就是因(yīn)为自身地(dì)位下降，能力衰(shuāi)regretted用法及例句，regret的用法和例句弱到无法再凌驾于(yú)诸侯之上。

　　此后(hòu)的“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是让自身的权(quán)威受(shòu)到了致命一(yī)击(jī)。

　　从此(cǐ)，在诸(zhū)侯眼(yǎn)里，周王室仅仅(jǐn)是(shì)一具(jù)空壳，并(bìng)无实际的权力(lì)。

　　（一(yī)）西周(zhōu)社会(huì)大体(tǐ)情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为(wèi)巩固其(qí)统治，在国都附近分封(fēng)了许多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝的(de)分封制使得诸侯(hóu)国(guó)的(de)建立成(chéng)为周(zhōu)王(wáng)室御外的屏(píng)障，也为统治者(zhě)的治(zhì)理提供便(biàn)利(lì)，但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋(mái)下了隐患。

　　西(xī)周以善(shàn)农(nóng)耕(gēng)而闻(wén)名，因此，周的(de)农业十(shí)分发达，种植的粮食品种繁(fán)多，基本包括了后(hòu)世所有(yǒu)的基本品种，而铸造(zào)、丝织(zhī)等其他方面也很发达。

　　经(jīng)济上发展，政(zhèng)治上稳定，于(yú)是(shì)周王朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛而(ér)衰

　　随着昭王即位后就开始对(duì)外用兵，其子穆王除(chú)对外大(dà)规模用兵之外，还对内加(jiā)强镇压，增(zēng)重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制度经(jīng)过了两次大的(de)摧残(cán)和动荡(dàng)之后，在战国时期(qī)，礼乐制度遭到了极(jí)大的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏(huài)出(chū)现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西周(zhōu)时期。

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即(jí)五经里(lǐ)面的《礼》；乐(lè)，指庙(miào)堂之乐；原为孔夫(fū)子(zi)感叹(tàn)西周森严等级的分邦建国制(zhì)度(dù)遭受诸(zhū)侯(hóu)征战日(rì)渐崩坏(huài)而引起的(de)社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道(dào)德文化的日渐散失导致(zhì)人心不古，世风日下的现(xiàn)象。

　　成语出处(chù)：青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中(zhōng)唐以(yǐ)来，礼(lǐ)崩乐(lè)坏，狂狡(jiǎo)有作，自己制则，而事不稽。

　　成语用(yòng)法(fǎ)：联合式，作(zuò)宾语、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语阳(yáng)货》三(sān)年之丧，期(qī)已久矣。

　　君子三年不为(wèi)礼，礼必坏；三年不(bù)为乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指周代封建制(zhì)度的规章制度遭到(dào)极大的(de)破坏，寓(yù)意社(shè)会(huì)制度(dù)和(hé)文(wén)化秩序(xù)遭遇重大变局，驱需内圣外王(wáng)之(zhī)人改进。

　　礼在中(zhōng)国古代是社(shè)会的典章制度和(hé)道德规(guī)范。

　　成(chéng)语造句(jù)

　　1、现实依据(jù)就是苟子所处的时(shí)闷灶代，的混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐(lè)的价(jià)“礼崩(bēng)乐坏”由(yóu)此也引起对(duì)与礼乐密切相关的(de)文艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏，纲常(cháng)扫地以尽，中国封建社(shè)会的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱中到来(lái)。

　　3、春(chūn)秋是(shì)先秦礼制(zhì)最(zuì)健全之时期，认为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的(de)传统观点应得到修正。

　　4、它(tā)让我(wǒ)们(men)看到(dào)，在春秋礼崩乐(lè)坏的社会(huì)现实掩映下(xià)的温柔(róu)敦厚与尊礼重(zhòng)义(yì)。

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