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宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思

宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性

  宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不(bù)在(zài)高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

  例句(jù):无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦(xián)乐(lè)器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什(shén)么(me)意(yì)思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听(tīng)话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性(xìng),一般(bān)不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词(cí),定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词(cí)之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时(shí)也可省(shěng)去。

  如: 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四(sì)个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四面(miàn)集,步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构助词(cí),提前宾语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一(yī)、作助(zhù)词(cí)用。

   主要用法(fǎ)有四(sì)种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放(fàng)宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体本身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于(yú)菊(jú)花(huā)的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr),无案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼记)译(yì):当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出(chū)现在(zài)疑问句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时(shí),放在动词谓语前(qián)。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子(zi)云(yún):“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日(rì)行千里的马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们(men)。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示代词(cí),相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译(yì):到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的(de)意思,词性不(bù)同意思不(bù)同(tóng)。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可(kě)循(xún)的。

  动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有人名(míng)或(huò)人称代词,整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ),故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě),有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个(gè)字,只起调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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