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颜元的(de)教育(yù)思想思(sī)维导图(tú)，颜(yán)元的(de)教育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士(shì)”：颜元(yuán)认为人才是治国安(ān)民的根本(běn)，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通(tōng)才，另(lìng)一(yī)种是“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专(zhuān)门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的(de)政(zhèng)治(zhì)理想，还(hái)提(tí)出(chū)教育要(yào)“兵(bīng)农合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习(xí)与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因(yīn)为(wèi)其脱离实际，不能解决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四(sì)，人(rén)获得知识(shí)的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学(xué)：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划的(de)漳南书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了(le)各(gè改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)斋具(jù)体教(jiào)育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所以暂设(shè)“理学(xué)斋”改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁和“帖(tiē)括斋”，是为(wèi)了(le)适应当时(shí)的(de)实际，等时机到了(le)则(zé)关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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