大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其(qí)国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均(jūn)有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十(shí)里，每(měi)日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河(hé)，疑即(jí)今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安(ān)北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任(rèn)河(hé)西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直”字，使景(jǐng)物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野(yě)所及(jí)，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆(yuán)的落(luò)日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的(de)“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦(qín)汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的(de)简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过(guò)居(jū)延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界(jiè)阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七(qī)八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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