莫(mò)问前程上一句是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是啥，莫问前程上一句是什么？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫(mò)问前程，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫(mò)问前(qián)程的上一句等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

莫(mò)问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思(sī)是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水流(liú)湍急，人能在事态紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但(dàn)行好事，意思是(shì)自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增广贤文(wén)》记载：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做(zuò)善行、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢(shē)望回报(bào)、报酬的豁(huō)达之(zhī)心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干(gàn)部(bù)身上，则要(yào)求党员干部但干实(shí)事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤(xián)文》的(de)内容大致有这样(yàng)几个方面：一(yī)是谈人及人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书(shū)的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一(yī)己(jǐ)之私变(biàn)化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世界(jiè)布满了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中有很多强调(diào)命运和报(bào)应的内容，认为人(rén)的一切都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇(piān)幅叙述如(rú)何(hé)待(dài)人接物(wù)，这部(bù)分内(nèi)容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多(duō)有描述(shù)，认为(wèi)忍让是(shì)消除烦恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时，也强调人的(de)主观能动(dòng)性，认为这是做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害(hài)人之心不可有(yǒu)，防人之心不可上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书(shū)的(de)重要、孝义的可贵，这些观点体现了正(zhèng)统的(de)儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也(yě)上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的(de)人都可以从(cóng)中看到自己认可的(de)格(gé)言，使之具(jù)有了广泛的代表性(xìng)。

作品评(píng)价

　　一(yī)定(dìng)的文化是一(yī)定(dìng)的社(shè)会(huì)政治经济在观念形(xíng)态上的(de)反映，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的(de)局限，必然打上那个时(shí)代(dài)的印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦(lún)理(lǐ)和道(dào)德(dé)观念，甚至(zhì)带(dài)有明显的(de)封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内(nèi)容以个人(rén)为中心，反(fǎn)映了当时(shí)及时下人们普遍存(cún)在的自(zì)私自利、损人(rén)利己(jǐ)的思想；有的(de)反(fǎn)映了在当(dāng)时乃至当今社会(huì)制度(dù)下小市(shì)民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有的在(zài)当时社(shè)会不失为对社会现(xiàn)象的正确反(fǎn)映，今天已失去了(le)借(jiè)鉴(jiàn)的(de)意义；还(hái)有一些内容含义(yì)比较模糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面的真理性，如果(guǒ)不做正确(què)的理(lǐ)解，就(jiù)会变(biàn)成错误的(de)东西(xī)。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程(chéng)的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是但行好事。

　　但行好(hǎo)事，莫问前程的意思是自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　行(xíng)善不但是一个人道德品质高尚的表现(xiàn)，更是(shì)为自己和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去做(zuò)好事，不(bù)要问(wèn)做(zuò)了好事会给(gěi)自(zì)己(jǐ)带来什(shén)么(me)利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句(jù)话(huà)出(chū)自明代的(de)《增广贤文》，原文是：但行好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一(yī)生(shēng)之计在于勤(qín)。

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